这里要着重提一下伊泽杉的法杖。

这根法杖的本体是猎人大陆里、某个猎人从地下遗迹里挖出来的祭司使用的权杖。

虽然那个王朝已经彻底完蛋, 也是几千年前的事了，但不可否认，作为祭司权杖，这根权杖上蕴含着浓郁的信仰之力。

当时梅林暗搓搓地想请伊泽杉代替乌瑟王教导亚瑟王, 总不能空手套白狼, 再加上伊泽杉款待梅林吃大餐, 所以梅林决定给伊泽杉弄一根法杖当报酬。

乌瑟王是龙首共主, 既然要以乌瑟王的身份行走于卡美洛，那么伊泽杉的法杖必须具备王的权能和规格。

再考虑到当时不列颠处于基督和自然教派双重信仰统治下, 伊泽杉的法杖还必须具备浓郁的信仰之力。

梅林所在的人类史中，这类权杖早已被记录于历史之中，梅林不可能拿一根别的王朝的宝贝给伊泽杉当武器，于是梅林只能在异世界寻找基础材料自己做一把。

比如某猎人从地下遗迹里挖出来的祭司权杖。

在上古时代，神权高于王权，大祭司就是神灵在人间的代理者, 代替神统治人, 所以祭司权杖也可以被看做是王权的象征，再加上那根法杖里有浓郁的信仰力, 于是梅林用了点手段拿走了这根权杖。

他以权杖里浓郁的信仰之力为基底, 添加了众多魔术材料, 并以大角鹿的鹿角为主材料，将祭司权杖翻新重制成了法杖。

大角鹿在自然教派中被认为是自然之神降临的载体, 以大角鹿为法杖基本材料，可以很好地引导出法杖本身的信仰之力。

一旦伊泽杉拿着这根法杖行走在不列颠土地上, 他自己的力量会成为自然信仰和法杖本身力量的沟通与桥梁，随着时间的推移，这根法杖将具备伪造和代替乌瑟王的权杖的能力。

而被伊泽杉的力量洗涤过后, 法杖将彻彻底底、完完全全成为为伊泽杉本身的力量，这将是一根属于伊泽杉的、能最大限度引导出他的力量的魔术物品。

后来伊泽杉在乌瑟王陨落那天明悟阴阳遁，他又将开启穿越之门、带给他一切契机的暗黑魔镜镶嵌在了法杖之上，再将六道家祖传的锡杖之力以及火之神神乐塞了进去，如此一来，伊泽杉的法杖材质从鹿角荆棘变成了太阳精钢。

在那一刻，法杖成为了伊泽杉的独有之物，再也没有梅林的痕迹残留。

只不过伊泽杉觉得梅林的法杖款式挺方便，可以随身携带一把剑，这才选择了法杖杖头下垂一小段荆棘，做成了与梅林一样的并列杖头同款。

伊泽杉代理乌瑟王，考虑到不列颠的信仰情况，伊泽杉没有让自己的法杖维持在太阳精钢的样子，而是继续以鹿角荆棘的形态出现，时间长了，他也习惯这个款了。

而且不可否认，鹿角荆棘代表着自然力量，也比较契合伊泽杉体内的光脉，荆棘上缠绕了紫藤花枝和葎草，能最大限度地释放光脉之力，伊泽杉偷懒就一直这么用了。

然而他万万没想到，有这么一天，摩根和阿尔托莉雅会通过他用的符文和法杖款式推测出他的身份。

至于魔术符文类似，这没办法，伊泽杉的魔术启蒙是梅林，一切都是梅林的错

眼瞅着自己惨遭扒皮，伊泽杉后背全是汗。

但没关系他能苟住他不要当男妈妈不要被认作男妈妈

伊泽杉状若无奈地叹气，语气有些干瘪，他对沢田纲吉说“御主，看样子saber和assass这对姐妹似乎想联手揍我们了。”

所以我正直善良的御主啊，你不是会飞吗快点带我跑啊

什么伊泽杉自己飞那不就被恩奇都盯上了吗这和被两个女儿盯上有什么区别

哪想到沢田纲吉歪了歪头，他居然说“可我觉得，她们好像没恶意。”

哦，万能的祖传直感，伊泽杉猝不及防遭到御主背刺，表情十分精彩。

沢田纲吉“她们只是想弄明白你的身份吧我们解释一下就好了。”

沢田纲吉朗声道“saber，assass，他的真名的确不是乌瑟王，我可以以家族名誉发誓。”

阿尔托莉雅听后顿时犹豫起来，通过之前的交战，她可以确认面前的青年是一位光明磊落的正直之人，难道王姐和自己认错人了

摩根冷笑道“是吗那你能说明白你是怎么召唤他出来的吗难道不是依靠卡美洛的遗物指定召唤吗”

就比如卑鄙的小偷爱因兹贝伦家族，他们偷取了阿瓦隆剑鞘，才召唤出阿尔托莉雅的

“额，我和caster是相性召唤，我没有用任何媒介。”

沢田纲吉试图解释“我需要帮忙，他听到了我的求助，所以他来了。”

阿尔托莉雅听后面色古怪“帮助弱小无力之人是骑士美德的基本要求，显然caster是一位优秀的骑士。”

正因为如此，这反而更证明了他的身份啊

伊泽杉差点抬手捂脸，沢田纲吉这御主是专门来背刺他的吧

摩