386-悠久的生命(1 / 3)

一夕之间,枫丹的局面大变。

人们刚刚迎来了自家尊贵的那维莱特大人,祂销声匿迹了很久,然后终于在某个顽劣的神明即将彻底掌握大局之前回归了祂的枫丹。

民众的抵抗精神并不是很高。

人类王国的统治者显然就不是人类选出来的,有关尘世七神,这本来就是天空岛直接任命的。而在后续的发展之中,它也完全变成了上一任神明自由选择下一任神明的一家制度。

当然,这不是家天下。

因为严格意义上说,神明挑选的后继者确实没必要参与任何的竞争。

从所有的人类之中选拔出来的精英,最后也只能说是有机会和祂们站在一个赛道上而已。

同台竞争已经是少数人类才能够做到的事情,而要在竞争之中去的胜利只能说上帝保佑了。

提瓦特的大环境就是如此,神明的选择和人类的关系,仅止于人类必须服从新神而已。

他们不可能参与神明的选拔,也不可能干涉神明想要选谁,他们唯一的价值和唯一能够做的事情,就是在新神出现之后,选择服从。

枫丹的情况之所以特殊,是因为那维莱特是一个非神,比神明更强的另类生命。

民众愿意暂时的保持缄默,而不是第一时间就抱住罗摩的大腿,歌颂祂的英明神武,本质上也就是因为那维莱特的珠玉在前祂尊重民众的意愿,尊重枫丹的律法,同时也有丝毫不逊色于神明的武力。

你说祂不是神

可我们觉得祂就是神。

在这种情况下,民众是愿意稍作等待的。

因为他们就是希望那维莱特是下一个枫丹的神。

但这种愿望并不足以支持他们对抗罗摩所代表的神权,以及建立在神权背后的强权。

直白地说,让他们为了那维莱特摇旗呐喊,这当然是没有问题的。

要让他们真的冲锋陷阵,表达对水之神的不满,喊出我们只要那维莱特,不要水之神赫勒尔,他们是不愿意的。

这话真的太得罪人了,完美诠释着捧一踩一的道理。

关键这个被踩的对象并不是什么任人欺压的老好人,祂不但是个非人类,同时也是个直接喊出了我不需要你们的认同的神明。

当神自然是不需要人类的认同的,但尘世七国又称人类七国,人类虽然支配不了神明,但在大的范围内表现出来的,永远是人和神的砥砺前行。

大家是一个团体的,这么不利于团结的话你怎么说得出口的

罗摩是这么说的,没有人怀疑,捧那维莱特也许没事,但如果是通过踩着水之神的方式来捧那维莱特,祂肯定会选择打击报复。

所以,谁来承受一个神明的打击报复

还是免了吧。

我们为伱摇旗呐喊,但真的冲锋陷阵,这种得罪人的事情,还是您老人家亲自来吧。

如果那维莱特再晚出现,民间马上就会兴起歌颂水之神的声音。

这个世界上的蠢人毕竟是不多的,当他们意识到罗摩背后的强权,和他本人并不愿意妥协的想法之时,他们就会选择妥协,成为罗摩的簇拥。

反抗摆明了是没有胜算的,早投降早享受,晚投降多受罪。

有关反抗,提瓦特人有这种精神的不太多。

倒不是他们有什么天生的被驱赶着走的爱好,属实是漫长的时间里,他们的反抗真的就没有几次成功的。

连仅有的几次成功,背后也还是有神明的支持。

说是前途无亮,已经不足以形容这种坚固的未来了。

反抗神明,毫无胜算,实在是真的就没有打赢的机会,大家投降的速度当然很快了。

客观地说,如果不是因为那维莱特,枫丹人的投降时间只会更早。

他们坚持了“很长”一段时间,然后终于得到了那维莱特的回归。

他们亲眼见证了,再欧庇克莱歌剧院上,水之神退让,那维莱特占据了主导权。

枫丹人为此而欣喜,管中窥豹,可见水之神同样畏惧那维莱特的实力。

而那维莱特和现任水之神一比,显然就是个完美地不能再完美的统治者。

祂都回来了,大家干嘛要选择抱水之神的大腿呢

现任水之神又不是什么善神,反而称得上是一个真正的暴君。

这种庆幸持续的时间并不断,遗憾的是,它也并没有给人们带来多少的希望。

那维莱特是早上重新回归枫丹庭的,而再当天,枫丹就经历了大水灾,水灾的源头被那维莱特斩杀,而那维莱特本人重伤难治,一同消失在了海潮之中。

之所以是消失,而不是死亡,很显然是为了照故民众的心情。

虽然根据当时某些现场怪的描述,他们已经大约拼凑出了当时的“真相”,比如那维莱特已死,而水之神吞噬了祂的身体民众将那维莱特描述为枫丹的另一位魔神他们并不了解魔神,但大概也猜测也许魔神有