切代价的反派完全不同。

所以罗摩的预测在他们身上就比较稳定。

高效率的选择就很容易猜测了，因为能用的选择一般也就是那几个。

只到这里，罗摩还是很满意的。

可惜的是，人并不是提瓦特故事的主角，尽管一如既往的，人类仍旧在一个相当特殊的位置上，但特殊只能说他们的存在很有意义而已。

魔神的故事就是围绕着人类而展开的，七执政的故事，几乎都和治下的人类有很大的关系。

这确实彰显了人类的重要性，但也说明了，人类其实是没办法改变自己的命运的。

他们只是因为某种原因得到了魔神的偏爱，进而让自己的故事成为了魔神故事的一部分，甚至是逐渐成为了魔神故事的一个主体，就好像魔神的故事反而是在围绕着人类进行的一样。

就是这些魔神，祂们的行为逻辑和罗摩的理念是有很大冲突的。

起码罗摩怎么想都想不通，自己为什么要为了一群并不怎么重要的东西去做出牺牲。

人神的差距在提瓦特还是很大的，不说是蝼蚁之于人类，其实也是差不多的。

芙卡洛斯和厄歌莉娅，在某种程度上确实是对枫丹这个国家有某种亏欠的，祂们是这个国度的建立者，但也因为祂们，这个国家注定要遇上某些惨重的灾难。

这样的事情并不能算是特例，毕竟赤王阿赫玛尔也有同样的操作。

很显然的，在某些关键的时刻，这些魔神突然就发现了，祂们为什么要围绕着一群人类去进行自己的神生呢

祂们明明可以有更加重要的东西去追求。

于是厄歌莉娅为了眷属，阿赫玛尔为了复活花神，祂们都做了某种一眼就能够看出来，肯定不会符合提瓦特逻辑的选择。

祂们怎么可能不知道这是要付出代价的选择

前者窃取了原始胎海水，后者接触了世界之外的力量，祂们都知道做出这个选择必然要付出某种惨痛的代价，但代价这种东西，注定要被利益所击败。

祂们渴求风险背后的受益，因而也就可以无视这些危险。

而到了最后，灾难如约而至。

赤沙之地陷入了黑潮，枫丹面临神话里毁灭一切的水灾。

到了这个时候，祂们突然又考虑到了人类。

阿赫玛尔选择了自己主动去死，并且激活了阿佩普作为第二层的保险，没有给大慈树王的补救工作增添什么麻烦。

厄歌莉娅始终在思索如何解决审判，并且在临终之前仍旧嘱咐自己的后继者芙卡洛斯不要忘记这份危险，最后有了芙卡洛斯的牺牲和那维莱特的拯救世界。

这些魔神的选择充满了矛盾，这让罗摩总是有些捉摸不透。

罗摩当然是选择对的时候多，一个人不可能多次失败还是完全不反思自己为什么失败，毕竟每一次失败都是要支付代价的。

就算家底丰厚，也没有这种败家方法。

事实总是在给祂的信心正反馈，让祂对自己的理论更加自信。

大慈树王点出了这件事情，但罗摩无动于衷。

祂还是觉得自己是对的。

大慈树王当然没有在劝说。

行为逻辑这种东西想要改变，需要的不是言谈，而是行动。

祂吃了亏，尤其是损失了某些重要的东西的时候，你不说祂也会改。

祂没吃亏，甚至是因为自己的理念而受益的时候，你怎么说都是错的。

圣显厅的中央，仍旧是那个古老的王座。

“好像过了很久。”罗摩突然开口道。

“你也会缅怀过去”大慈树王似乎并不着急，饶有兴致地问道。

“毕竟这里是我所有计划开始的地方。”罗摩两手一摊，“在那个时候，我就已经觉得实力的增长实在是太慢了。”

“所以我尝试着从柯莱的身上寻找到灵感，窃取魔神的力量。”

这份尝试的中间过程倒是乏善可陈，反而是结果，罗摩是没有想到的，祂何止是窃取了魔神的力量，祂甚至窃取了对方的身份，完全取代了对方。

但这并不是祂的实验有多么成功，而是有人在久远的过去，就已经把阿赫玛尔变成了祂的经验礼包。

从那时候开始，阿赫玛尔就已经入网，等待自己既定的命运了。

而后来罗摩被带到了沙漠，以祂固有的知识，祂能够在须弥一地想起来的魔神，也只有花神、赤王和草之神三位而已。

草之神是接触不到的，当前的草之神在囚笼里，过去的草之神已经物理上的灰飞烟灭了。

花神是仙灵，和魔神大概就不是一个物种。

看似有得选择，罗摩其实唯一能选的，也只有阿赫玛尔了。

而黄金梦乡，也在一直等待它的主人。

“阿赫玛尔修建了黄金梦乡，而那个时候我找到了祂，告诉祂我希望复活花神。”大慈树王轻声说道，“祂不相信