316-言语(1 / 3)

不是所有的事情多需要有一个功利的目的,你可能做这件事情的时候其实也没想什么,就是习惯性地这么去做了。

但这样的事情,一般也都能够找到一个功利的解释。

比如礼贤下士,这当然可以说是一个人品行如此高洁,值得众人崇拜效仿,但同时它也可以理解为一种博弈名声的手段,千金买马骨就是最直接的描述。

我要的不是这马骨,自然也不是你这条废柴,但我需要用你来告诉天下人我对有才能的人是如何的尊敬,会给他们如何好的待遇,所以我也会选择友善温和地对待伱,乃至是给你一份你完全配不上的待遇。

因为我看的不是你,而是你可以影响到的更多数人。

这并不能说明一个礼贤下士的人就是一个满肚子算计的伪君子,恰恰相反,持有这种态度去看他人的温良恭俭让,并且一定要给对方安上某种目的,而拒绝承认对方确实是一个君子的,这才更像是一个伪君子。

但这也说明了,只要你愿意,你总能够在一个人做事情的选择之中找到一个功利的理由。

这和祂怎么想的其实丝毫不相干,是你觉得祂应该这么想。

在这件事情上,罗摩的理解就是如此。

祂不太能够理解纳西妲为什么会突然觉得,祂这个大贤者需要意识到须弥有祂的一部分了。

纳西妲没有和罗摩强调,你一个须弥人应当为须弥做出奉献。

祂简洁直白,告诉罗摩这个国家有你的一部分,所以你需要为了你自己的东西而选择这个国家。

这是罗摩一直以来的习惯,如果我需要你做什么,我一定会从你的利益出发,告诉你我会给你什么东西,然后你在来考虑我的条件是否能够满足你的心思和想法。

罗摩喜欢这种直接的逻辑,但祂不理解纳西妲突如其来的担忧。

片刻之后,祂的脸上酝酿出了些许笑意,“因为我接受了摩拉克斯的条件,即将成为璃月的岩之神”

纳西妲默不作声。

“我不应该担心这些的,”片刻之后,祂定定地看着罗摩,“你和摩拉克斯之间只有交易,祂不会把自己的国家真的让给一个异国的神明才统治。”

如果钟离真的培养过什么新的岩之神,祂当然会放心地把璃月交给对方。

这是学派理念之间的一种传承,老师教出来的学生,通常继承的都是老师的学说,他很难也没道理背弃自己老师的立场去做什么事情。

而罗摩就相当于一个异端学说的继承者。

在关键时刻,钟离可以启用一下这个人,来宣扬自己的理念,但祂决然不会把自己的学派真的交给罗摩。

罗摩不置可否“你确实没必要担心。”

游戏是游戏,现实是现实,罗摩在游戏里当然对摩拉克斯一系列的魔神印象极好,但祂不会把这种好感真的带入到具体的决定之中。

相应的,摩拉克斯祂们就更没有必要完全的相信罗摩了。

只能说这是个很微妙的时期,世界的深处酝酿着某种足以毁灭一切的灾难,当阴影投射下来的时候,这些魔神看上去也就好说话了很多。

大多数的事实都证明了,在外部压力起来了之后,包括会因此面对的入侵和拉拢手段越发危险的时候,内部的团结反而是更容易构建起来的。

魔神爱人也不是脑袋坏掉了那种爱,祂们还不至于对罗摩有完全的信任,以至于罗摩一开口祂们就拍着罗摩的肩膀说咱俩谁跟谁,你想要我当然会给你不至于,真不至于。

“但我还是会担心。”祂索性说出了口。

罗摩有心逗弄一番,到底还是摁下了这样的心思。

小女孩坦诚自己担心的时候来一句你在担心什么或者你真的很担心,其实还挺蠢的。

“祂们不相信我。”罗摩蹲下身,将神明轻轻抱起,然后放在了自己的肩头,“所以我只会选择你。”

话说出口的时候罗摩惊讶地意识到自己居然只能够说出这样的话语了。

祂的本意其实是描述自己一定会选择纳西妲,可习惯脱口而出之后,只剩下了一种条件上的表述。

你会相信我,所以我才会选择你。

祂轻轻叹息了一声,片刻之后,内心依然彻底平静了下来。

然而纳西妲很心安了。

祂其实也是这么想的,但看着罗摩的计划蒸蒸日上,甚至已经到了考虑去璃月和七星仙众接触,商议成为二代岩之神的时候,祂还是难免有些担心。

可罗摩这么描述之后,祂突然就心神笃定,内心平静了许多。

合作是合作,但天底下谁会相信这么样的一个罗摩呢

祂不是什么好人,大家都知道祂的守信和诚实永远都是因为背叛的代价还不够高。

只有这样笨蛋的草之神才会选择将所有的决定权交给罗摩,而不担心祂会做什么不好的事情,所以罗摩也只能够选择这个笨蛋草之神而已。

“我安心了