这种行为其实不缺乏模板，两个难题分别是如何论证信仰确实是拥有某种力量，以及如何利用信仰的力量。

罗摩并不是一拍脑袋就编出了这条道路。

用简洁一点的说辞，信仰封神其实也没有什么特殊的，这仍旧是一种简单的工作。

投入更优质的能源，驱动更好的机械，让机械做成更大的工程。

这就是整个信仰封神的过程。

优质能源是信仰，更好的机械是需要信仰的神明本尊，而更大的工程，当然是指神明强大之后能够做到的事情。

无论用多华丽的行为去描述这个过程，罗摩还是觉得这种描述更加契合现实。

工作是最终的目的，达成了前置的要求之后，后者自然是随便就能够做好的。

罗摩如果拥有了法涅斯的力量，祂就可以在很大程度上达成为所欲为的成就，所有的谨慎和顾虑，本质上都是因为当事人的能力有限，而祂需要面对的麻烦超过了祂的解决范畴，迫使祂只能够借助更多的手段去削弱敌人的强度，增强自己的数值。

这就是冒险游戏的核心特色，广播体操。

在一个boss的门口，准备好卷轴和药水，在门口跳上三四分钟的广播体操，把所有的buff加上然后再去挑战boss，难度自然就会骤降。

罗摩现在的工作就是在跳广播体操。

祂需要凑齐所有的buff，拔高自己的强度，让基础数值明显不够高的情况下，却拿出比对手更加华丽的面板然后完成平推。

整个过程的难题不能说完全解决了，但其实都称得上有迹可循。

元素力并不是在每一个世界都会存在的，同样的道理，信仰也是。

这种好用的工具和能量并不是在每一种故事里都有扎根的地方，大多数时候，信仰只是用来安慰自己的一种手段。

但提瓦特人的信仰确实是能够具显化的力量，而且这份力量很容易就能够被应用起来。

这一点，七神都可以是证明。

所以核心的难度就只剩下了如何利用信仰去永久的增强自己的力量。

当然路要一步步走，推动信仰本身也是需要时间的。

在此之前，罗摩更加需要的是先凑齐七种元素力量。

因为计划已经拟定了一段时间，所以这份工作倒也不算困难。

“我说，如果是这种事情的话，你真的不打算一个个去交谈么”

耐心地听完了罗摩的说辞，坎蒂丝打量着周围的同僚，话语带着几分无奈。

大风纪官赛诺，书记官艾尔海森

一些名声斐然的大人物，还有一些声名不显的陌生人。

当着所有人的面，罗摩简单地描述了自己的计划。

“我篡夺了赤王的权位，成为了新的赤王，而现在我需要须弥一地的信仰。”

在所有人的面前，罗摩表演了一把如何把高山变成平地这种表演对祂而言其实为时尚早了，全盛时期的赤王肯定是有这种能力的，但现在的罗摩还差了许多。

不过一般的表演其实已经足够了，毕竟祂只是在煊赫自己的武力。

对于凡人而言，一击推平高山和推平一半的山，其实是差不多的。

“这件事情已经得到了小吉祥草王的认同，祂愿意逐步地让出有关须弥的信仰。”

罗摩话语平淡，“当然，这件事情只是通知，并不需要诸位给出意见。”

信仰是不可能对半分的。

甚至是须弥一地，罗摩其实也是不满足的。

无论是那种神话，如果信仰是可以参考的力量，那么信仰的人的质量和数量都是需要纳入考虑的。

平白无故地分割信仰，这件事情是没有道理的。

“如果这是神权的战争，我和祂自然需要交手，但这件事情并没有你们想的这么复杂。”听进了纳西妲的话，将须弥的优先级上调了一些的罗摩想了想，还是给出了解释，“我需要信仰，就好像机械需要能源一样，大量的信仰会为我接下来的工作很大的帮助。”

“而纳西妲自己对于信仰并无需求，所以祂认为可以将须弥一地的信仰交付于我。”

这种事情怎么说都是冒犯了，无论有没有需求，但我的东西必须得是我的。

纳西妲确实是对须弥的信仰无所欲求，祂又不是需要积蓄力量去斩断自己神座的芙卡洛斯，也没有大慈树王被禁忌知识追杀的紧迫感，信仰固然是不错的工具，可大多数的工作纳西妲都是能够自己完成的。

祂所无法完成的那些工作，一般也不是用上了信仰之力就能够改变的。

这些理由都是纳西妲退让的理由，比如不重要，比如祂和罗摩私交甚笃罗摩确信纳西妲有一百种退让的理由，但其实祂不让的理由更多。

不管怎么说，这种好是应该被记下的。

罗摩也有些苦恼，理论上说祂和纳西妲之间的关系，应当是祂为纳西妲帮助。