须弥城发生了一件不知道好坏的事情。

罗摩亲口承认了神明授予了沙海接下来的统治权。

既然是沙海的统治权，那么统治机关之中虽然也允许雨林民上位，但更多的当然还是沙漠民。

这是题中应有，无所谓的东西。

关键的东西是，罗摩发出的通告。

神明将会组建全新的统治机关，教令院会从统治机关变更为最简单的学院。

统治机关会组建全新的六贤者，而罗摩成为了大贤者，六贤者这个团体由神明监管。

前者就很简单，姑且可以算是摧毁了学者社会的基础。

学者在须弥人的眼中算是一个特殊的职业，在提纳里或者赛诺的口中，学者为了研究学术论文，甚至会专门和自己研究方向相同的学者组成家庭。

能够做到这种地步，和学者普遍的高收入高待遇是息息相关的。

上有所好，下必甚焉。

这种待遇其实就是教令院作为培养学者的机构，同时还直接管理着整个须弥。

入学教令院，表现的好了，找到了一个好的老师，来日就有机会直接成为须弥的统治阶级。

很多人显然不是为了探究未知才走上这条路的。

而现在，教令院成了单纯培养学生的机构，并不在和之前一样，可以直接进入须弥的统治阶级。

这就直接废除掉了教令院的一大价值。

但这是一件好事情。

把教令院单纯的定义为学院，学院的价值就是学生、老师、文献、典籍之类的。

这些东西都是没必要摧毁，需要漫长时间积累的筹码。

这也就意味着，在新的统治阶级眼中，教令院可以作为学院单独存在。

这场席卷了须弥的风暴已经和他们之中的大多数人无关了。

可以活下去，这就是混乱时期最大的好事。

而另一件事情

“虽然大贤者仍旧是权力最高的那一个人，但所谓的六贤者，起码是六个人共同执政的对吧”

他们精神一振。

单独的政治有两种情况，一种是你的威望实在是太高了，下方的人完全没有想过反驳你的意见，你说了，这就是真理，下方立刻执行，没有怀疑。

而另外一种情况，就是单纯的凭借暴权和武力威慑，不在乎其他人的意见。

没有意见，和不在乎其他人的意见。

罗摩是后者。

尽管他应该是沙漠历史上的最大英雄，但这并不妨碍他成为很多权贵的敌人。

敌人只取决于利益。

罗摩一个人坐拥权力，动辄杀人作为威慑，他确实被很多人所敌视。

这本来是无关紧要的事情。

敌视了也就敌视了，罗摩的权力完全来自于他自己的武力而非任何人的簇拥。

除非他们能够让机械部队叛变，不然谁的敌视都没有用。

“现在情况变了啊”

芭别尔站了出来，“六贤者是地位相对对等的，再加上有神明现身监管，他难道还能够随心所欲地做那些事情吗”

“他已经向神明妥协了，以罗摩的性子，显然是拳头没有罗摩大，甚至可能他自己的藏身之地都已经被神明发现了，所以他才会这么快就妥协了。”

“既然他无法威慑神明，我们遵守神明的意志制衡罗摩，难道有什么不对吗”

完美的言语诱惑需要参考语气、停顿、音量、手势、表情，这就是演讲的要义。

通过肢体表演和语言的停顿高低来吸引人的共鸣。

当然最重要的一部分其实是利益和威慑。

和罗摩并驾齐驱，共同治理须弥。

有神明作为武力担保，确保大家不会因为异议就被罗摩处死。

利益有了，保障有了，伱不想要行动吗

该上钩了。

芭别尔内心嗤笑。

她知道自己的这些老朋友一定会动心。

这也不能说他们蠢，毕竟他们对神明的内情一无所知。

结果也不一定能够说他们糟糕，因为罗摩真的打算保持沉默。

罗摩和芭别尔描述过他接下来的计划。

“我知道你想要上位，想要掌握权力。”

养子和养母的交流永远都是这样，他们都是渴望权力的那种人，彼此交流的时候提防戒备。

嗯，不全是对的，罗摩已经改变了。

“但有我在的话，你们谁都没办法上位，或者说，你们上位不上位的差别不大。”

“你知道还和我提这件事情。”芭别尔表情不变，“怎么，你需要我出卖我的那些老朋友们”

罗摩的计划很少有复杂的。

武力威慑，利益诱惑。

简单，但基本不会失手。

很少有人不贪心，很少有人不怕死。

而罗摩从来不