“特殊的炼金药剂。”

“特殊的武器。”

“一个沙漠之中突然冒出来的人，居然还有这种水平。”

阿扎尔揉了揉眉心，“诸位，暂时能够搜集起来的资料已经摆在这里了，可以聊聊诸位的看法了。”

“一定是愚人众的阴谋”

某一位贤者信誓旦旦，“他使用的这些东西，历代的学者可以说都有朝过这个方向努力。”

“但坦诚地说，时至今日，我们仍旧在路上，而他已经完成了从理论到投入产出。”

“甚至还能够供给普通的沙漠民使用，可见这样的技术并不是他所能够拿出来的上限。”

讲道理，部落的战士也不算是沙海的高层，他们都能够享受到的待遇，贤者们扪心自问，肯定不是最顶级的。

六贤者享受的资源和下面的学者肯定是两个档次的，普及给民众的技术，当然不会是最先进的一部分。

这种道理并不复杂，大家对视了一眼，也就认可了对方的说辞。

那么问题来了。

这种连他们都还在研究之中的技术，沙漠已经能够投入使用了，这合理吗

“我们也认为是愚人众的手笔。”

“沙海连个基础的教育环境都没有，我记得阿扎尔大贤者的秘书塞塔蕾就是沙漠民，她自己都呵，总之沙海不可能有这种技术力。”

他想要说的是塞塔蕾几乎已经断绝了和沙漠那边的联系。

作为大贤者的秘书，在加上这种敏感的出身，很多人都在关注塞塔蕾的言行和选择。

她至今还能够坐在这个位置上，本身就是一种选择倾向。

这种沙漠走出来的天才，自己都不想要回到沙海之中去。

沙漠凭什么能够点出来科技树

那么，谁还有这种技术力

愚人众，必须是愚人众

“愚人众的名声确实有些糟糕。”阿扎尔也并不否认这种说辞，“像是这种事情，怀疑一下愚人众也确实没有问题。”

如果有什么糟糕的消息，但你又找不到是谁做的，不妨考虑一下愚人众。

一来他们的名声就是有这么糟糕。

二来愚人众也真有这种实力。

做坏事是需要实力的，而愚人众刚好有。

贤者们沉默了一下。

锁定了敌人只是第一步，但然后呢

然后要怎么打，这才是问题的关键。

“愚人众近些年的风评大家都有所耳闻，如果我们的神明是大慈树王这样伟大的执政者，自然不需要担心愚人众的行动。”

“但祂只是个弱小的神而已。”

阿扎尔站起身，“在没有神明的情况下，我们很难和愚人众平等对话。”

平等对话需要力量。

但须弥没有。

“愚人众在其他国家的行事风评诸位都有所了解，能够支撑他们如此强势的核心，便是名为执行官的一群人。”

“他们直接接受了冰之女皇的神恩，因而拥有了强大的力量。”

贤者们沉默片刻，“如果是神力的话，恐怕三十人团是没有办法和执行官这种等级的对手相提并论的。”

这种行为在须弥的历史上也同样有迹可循。

大慈树王曾经将智慧播散人间，你有问题来求教，树王就会为你解答疑惑。

把智慧换成力量，这是相同的行为。

不同的是须弥没有树王了，愚人众却还背靠冰之女皇。

阿扎尔神色平静，“不过这件事情并没有很糟糕，愚人众背靠至冬，毕竟同属人类七国。”

“他们如果直接干涉须弥的内政，这是所有人都无法容忍的。”

“大概，这也是他们为什么要扶持那些沙漠民的原因了。”

沙海有赤王有花神。

在须弥的历史上，三神共治须弥不算是什么秘密。

卡瓦贾摇了摇头“但我们总不能将和平的希望全部交付在对方会因为脸面问题而有所顾忌上。”

“这种事情，还是需要我们自己的实力变得更加强大。”

阿扎尔面色冷漠，“执行官的强大依靠冰之神，我们没有神明，这一点的差距难以弥补。”

他将问题的差距集中在了神明上面。

这样一来，须弥的弱势显然和他这个大贤者无关了。

因为输掉胜负手的，是草之神。

这个答案不能说在预料之中，但也没有出乎贤者们的预料。

有关神明，一直是六贤者这个团体的禁忌。

“先辈的贤者们选择了这条道路，我们就无路可选了。”阿扎尔看向这些面色或冷漠或忧虑的贤者，“他们囚禁了神明，那我们还能怎么办”

我们现在把草之神放出来，然后簇拥祂登上神位，告诉祂这都是早期的那些贤者干的然后呢

没有人想赌纳西妲会体谅他们，大