第 49 章(3 / 4)

说,你的命可比我强,嫁给神明下辈子肯定投男胎”

“假如我没有下辈子了呢”

弥什冷冷回答,神殿里被做成神像的尸体还历历在目,看起来就不像有下辈子的样子。

而且下辈子当臭男人有什么好的一个正常人,又怎么能把希望寄托在飘渺的下辈子里

老妇明显被弥什噎了一下,有些恼羞成怒地站起来“连你娘的话也不听了吗,你不嫁,将来在村里的日子还怎么过”

“总之我话放在这里了,不当神妻,就嫁给村尾那傻子,你自己选吧”

听着面前疑似她老母的话,弥什冷笑“为什么我要嫁人才能过日子,我们可以离开”

老妇不再说话了,而是将背后的一捆麻绳丢到弥什身上。麻绳是用芦苇编造后搓出来的,所以表面有些发白,乍一眼看去有点像是白绳。

“多的话我就不说了,你自己看着办吧。”

老妇再深深看了弥什一眼,眸光情绪微闪,看不出是遗憾还是接受命运的深沉。

语毕,她丢开花轿的帘,转身离开了。

弥什拿起手中的麻绳,慢慢抬头,看向花轿的天花板花轿是市面上最普通的轿子,唯一不同的,是它的天花板上横着一条梁。

她用麻绳比划了一下,从梁上落下来的长度,居然正好到她的脖颈。

不仅如此,绑麻绳的梁上粗糙,有无数划痕,门槛处也有莫名的脚踏痕迹。可想而知,历届的新娘子们都是含泪坐在喜轿里,然后慢慢将麻绳绑在花轿梁上。

手一松,人一坐,两只穿着红鞋的脚就露在花轿外面。

布帘后吊着的尸体跟着花轿摇晃,踩着唢呐吹奏的欢快喜乐,新娘踏往成为神妻的路上。等到达祠堂了,无论

人死没死透,她都会被装进用红布装点的漆黑棺木中,孤独等待死亡。

原来这是喜轿的来历。

在喜轿上吊的女孩,最终成为伥鬼,骨骼作轿架,皮肤作轿壁,鲜血作染料。

截止到现在,整个副本的线索已经被弥什摸清了,她的探索进度高达99可是不行,因为她还没看到五山的真实模样,还差这最后的百分之1。

要先见到五山本人,至少,弥什要用新娘子的身份活下来。

她面前有两个选择。

第一,上吊自杀,死后下棺。

第二,不在喜轿上死,选择在喜棺里闷死。

都是很无趣的死法,于是弥什选择坐在花轿里发癫痫,一边发一边大喊“五山大神哦不,相公,相公你怎么来了”

她的声音很大,再加上五山的头衔一出来,轿子外吱呀乱吹的唢呐立刻就停下来了。

摇晃的花轿被放下,布帘却迟迟没有人掀开。

弥什不用看也知道,送亲的人肯定都围在花轿外面,双眼警惕地看着这里,既有点害怕,又十分畏惧不敢直接掀开布帘查看情况。

他们不来,弥什就自己演毕竟是第二次拿“老公”当枪使,她可一点羞愧感都没有。

布帘掀开。

人缓缓走下花轿。

再次走出花轿的弥什气质大变,她高高仰起高贵的头颅,做出先前见过的五山模样,说“呵,这场婚事很荒谬,我很不喜欢。”

先前弥什就发现了,五山的表达十分简单。

无论是祭祀还是喜馆里短暂的对话,他都习惯于用“喜欢”,“不喜欢”来作答。

而且只是应对一些落后的村民罢了,只要做出气势,他们就会被唬到。弥什抖了抖肩膀,脚步慢条斯理走到花轿前,装作严肃地说“怎么不回话祝祭人呢”

“祝祭正在祠堂等着你呢”为首的那位村名愣愣回答。

倒也不是弥什装五山的模样有多像,而是她态度转变后,前后模样的反差对比太大了。所以村民们都觉得她是真被附身了,而不是在装疯卖傻。

对此,弥什有自己一套的解决思路。

像这种杀女人结阴亲的办法,只有疯子才想得出来,既然如此,她用发疯的方式应对,有什么问题吗没有问题

弥什自由发挥,本着能骗就骗,不能骗就再想想的原则,张嘴就来,唬得几人放下花轿,他们独自前往祠堂找祝祭过来,只留下一人呆在花轿旁伺候弥什。

估计想把“五山”照顾得好一点吧,留下的那人强壮如牛,一个人扛起花轿也不在话下。

弥什失望看向麻绳,想要勒死对方的计划只能放一边了。

她沉默坐在轿子里,又将布帘掀开,男人则安静站在轿子不远处,正好距离轿门不远处。弥什眼轱辘一转,新计划浮现心头。

“啪”

一只手搭在男人的胳膊上,冰冷不似人的温度

瞬间覆盖,激起一层鸡皮疙瘩。

男人狐疑转过头去,正好看到弥什咧着一张血红大口,笑得诡异地说“从那时至今,我已经娶了好几任老婆了”

“二十六任了”