玉皇观原本不是神霄宫的地盘。

它是神宗时建的, 体量也不大，毕竟神宗信佛道也没信得像当今官家一样疯，宗教人士就拿不到那么高的预算, 大体上是一座清幽而朴素的道观。

而今帝姬来了，但也并没有给前殿和大殿搞什么花团锦簇的玩意儿，黄袍加身这种后世经常为各路神佛搞的仪式，在赵鹿鸣这不存在。

笑死, 她光是操心灵应军的吃喝拉撒已经用尽洪荒之力了, 每一个铜板花出去都得有来有回，哪有功夫搞这个。

但她也不担心有人批评她怠慢了她那被上了尊号的玉皇爷爷。

毕竟她已经带来了给玉皇爷爷最重要的贡品德音族姬。

那位太原知府到了道观门口，有人听完通报就迎他进去, 但没立刻放他见帝姬，而是请他在前殿稍等等, 同族姬大眼瞪小眼一会儿。等到帝姬吃完果子, 点一点头, 再将他带进去。

山东大汉，国字脸，而且看起来皮肤有些黑, 还有点瘦, 这就不太符合我大宋文官珠圆玉润白面微须的标准，四十多岁，但五官是很端正的，一点也不拉胯，因此总体来说还是很有风度。

这就能解释那个关于张孝纯的八卦, 据说这人出身贫寒，但年少有为嘛，被一位姓吉的老乡看重, 不仅资助他，还将女儿嫁他，而且还跟富弼嫁女似的，夫人病逝，就再接再厉地嫁一位自家女儿进去，一直到好女婿扶摇直上，当了河东路经略安抚使，兼知太原府还是对老丈人一家子不离不弃。

按照当时的道德观评判，至少是个厚道老实的人。

见帝姬也是很老实，帝姬在上首打量他半天，这位知府的头是抬着的，但目光始终往下放，从讲起第一句客气话我来迟了不曾迎接远客开始，到途中感谢帝姬的灵应军救百姓于危难之中，再到称赞帝姬的纯孝，称赞官家的修道，修道好，修道妙，修道修得大宋百姓呱呱叫，总之就是四平八稳，一点也看不出心里在想啥。

帝姬看看他，再看看这几个代表谭稹来的小内侍，以及仍旧在外面走来走去，搬运礼物的仆役。

“谭帅忠勤为国，皆在爹爹，在诸位相公心中，何必如此劳谦”

小内侍非常得意，但又不能挺挺胸，“谭帅说，仙童为大福祉，与德音族姬千里至此，不辞劳苦，我辈世中俗人，所谋者不过百年，奉上这些俗物，岂足供奉神前还望帝姬不嫌弃，这便是奴婢们的一份心了。”

上首处的帝姬看看小内侍，再看看坐在一边依旧垂着眼皮的知府，笑眯眯地侧过头，向尽忠点一点头。

小内侍们被请下去了，跟尽忠联络一下感情，讲一些只有宦官们才会听的话，当然不能在马厩里讲，也不能一边吃麦饭喝菜汤讲，宦官们有本事将自己的生活收拾得舒舒服服的。

这间收拾得干净明亮的屋子里，目前就剩下了张孝纯和帝姬，以及帝姬身后那一群从灵应宫带出来的宫女。

帝姬盯着这个中年文官看。

很显然对方有点迷茫，在认真思考他为什么不能同宦官们一起出去哪怕帝姬寻宦官有话说，放他先走都比给他留下来要对劲些吧他俩有啥话说啊这十四五岁的小姑娘看他干啥啊他家里确实有俩犬子没结婚，可也配不上她啊。

有点尴尬，但闻闻茶水的气味还很香，这位知府虽然迷茫，但并不慌，他想了想，大大方方地直接开口问“帝姬驾临晋城，可有用臣之处”

“有。”她答得很快。

张孝纯就更迷茫了，将手里的茶杯放下，“请帝姬明示。”

帝姬盯着他，等了一会儿，发现这个谨慎的中年人就是不会喝茶，还有点遗憾。

“我是为翁翁而来，”她说，“翁翁给我托梦了。”

任谁听到，都觉得这很可能是个“这故事说来话长”的开头，而且还是一个充满神棍意味的故事开头，那么谨慎的中年人又一次拿起茶杯，就没什么问题。

“翁翁说”

谨慎的中年人喝了一口茶。

“金人要打过来了，”她说，“直奔太原。”

谨慎的太原知府一口热茶就喷地上了，非礼勿视也被他丢到了脑后，满眼惊诧，甚至是惊恐地看着她，眼睛里几乎要跳出大字你这个小姑娘怎么这样的啊

帝姬的形象已经诡异得无以复加，而且是不断破碎再重塑而张孝纯本人并不是个天真憨直，不谙世事的。

他觉得，帝姬和灵应军都实在是太古怪了。

比如说他来时看到的那一切。

那时他对帝姬的印象还是颇有转变的。

河东路的道士分两种

一种是普通道士，要么不入世，入世就是给人做做道场，换一碗饭吃；

另一种是神霄派道士，人家既不出世，也不会轻易给哪个土财主做道场，人家都是和权贵们结交来往，并且恨不得圈地跑马给太行山都圈进道观里去当“荒山”；

而今张孝纯的辖区来了第三种道士，还是白鹿灵应宫这座顶级神霄宫的