第九十五章(2 / 4)

对。

萨依拉的服装大都是长到脚面的白色长袍,她几乎是第一次拥有类似样式的衣服。

粉色的斗篷边上还封着精细漂亮的蕾丝,与她衣柜中其他所有衣服都是那样的格格不入。

虽然这件神装真的作为胜利奖励被她拥有,但她真的能把这件和传统规定格格不入的衣服,真正穿到自己身上么

萨依拉小心地余光扫了一眼周围其他胜利者,甚至都不敢正对着周围其他人,就怕被认为是不知廉耻地与男性进行接触。

余光瞥见周围其他人在看到卡牌正面的神装样式后,有相当一部分人都露出了为难的表情,看得出来神赐的神装确实和他们西塞的传统相悖。

不过神装对穿着者的实力增幅显然还是吸引着几乎所有人。

相比起遵照传统,无论是谁想必都会更青睐于自身力量的替身。

萨依拉看到已经有人开始默念“使用”,把卡牌变成了切实存在的神装,并将其往自己的身上套。

她甚至看到有人在短暂

纠结后,直接把一个黑色的腰带直接套在了自己的腰上,在传统中被认为是不洁的黑色,在白色长袍作为背景映衬的前提下看着格外显眼。

而除此之外,甚至有人的情况和她类似,抽中了同样显眼的修身长裤下装。

唯一和他不一样的,就是对方在短暂犹豫后很快松开了眉头,直接把裤子套在了原本的宽松白色裤子外。

恐怕是他们心里大概都清楚,尽管城市的传统要求自己穿着白色的宽松衣服,可他们要是哪天真的在这个基础上对自己的着装做出些许小改变,在以神明的名义作为背书的前提下,就算是违反一些向来如此的传统应该也不会有什么大印象。

还真是让人愤怒的豁达。

萨依拉看着自己手上的卡牌,心里不知道为什么总有一股火气往外烧。

她没有再犹豫什么“适不适合”“能不能穿”之类的问题,直接在心里默念了一句“使用”,把卡牌变成了切实存在的神装。

神明远高于传统,人类的规则也不该作用于神明的恩赐。

这一刻,她甚至已经提前想好了后续的应对说辞,借着神明的名号勇敢地像是其他人一样,将自己的神装套在了原本的白色长袍外边。

几乎就在她扣上纽扣的那一刻,教堂里便有不少人将自己的注意力放在了她的身上。

萨依拉甚至看到了有人对着自己的方向无声张了张嘴,好像就要在下一秒直接出声职责。

所幸,神明的神像就屹立在所有人的面前。

想到这就是神明赐下的神装,最后还是闭嘴咽下了管教的话。

而这沉默的反应,也让萨依拉就此看到了更多的可能。

听说可爱属性的神装能让穿着者拥有更多的亲和力,轻易就能得到更多其他人的好感。

明明甜心派对的可爱属性在他们的传统中无法发挥作用,但在这一刻,她却仿佛从这件神装身上得到了远超于可爱属性能带来的勇气。

于是在这之后,萨依拉也穿着甜心派对,在神赐日的早祷结束后,以这样出格的姿态转头回了自己家。

当然,回家一路上,甚至于在回家后,她的这个穿着打扮都得到了其他人的指责和嘲讽,觉得她就是在对外“卖弄风情”。

但往往只要说出这是“这是圣依神赐下的神装”的话,并通过将神装变成卡牌然后再变成神装的举动,证明这确实来自于神赐的力量后,无论是拦住他的卫兵、还是对她抱有不满的家人,出格的服饰只要额外加上一个“神赐”的名头,就能让所有人自此放下成见。

不过即便是借着神赐神装的名号,那些繁冗的规则传统还是塞满了那一个个陈旧的大脑。

在听说了这件甜心派对的粉色斗篷是神赐的神装后,他们甚至还会在露出恍然表情后,试着将她再度驯化,询问未来能不能将神装穿在白色的长袍下。

而对此,萨依拉也不得不感谢圣依教的规定。

“不行

,圣依教关于神装的说明里,就有一条必须将神装穿在最外面的规定如果用其他服饰遮掩,神装的力量将会大打折扣,而这同样也能被视为对神赐神装的不敬。”

感谢教会教义中往往都会伴有的“不可亵渎神明”的规定。

或许在其他教会里,部分被划做是亵渎的举动确实有些离谱,但这一点放在圣依教的规定中反而极其合适。

神装必须穿在外面,所以她也必须要把这件粉色的斗篷外套穿在自己原本的白色长袍外面。

神赐的神装,可是远比规则传统更加重要

这可也是在这个信仰神明的城市里,人们必须要遵守的规定。

萨依拉开始发自内心地感谢并拥护这一点。

圣依教的神装对西塞的穿着打扮习惯不可避免地造成影响。

无论是男是女,身上原本的白色长袍也在这之后,逐渐被更多神赐的神装所取代。