几个心腹商量一下。

陈书佐说的复民乡是什么意思就是邓当他们这批人，他们都是复员为民的军卒。

而这集曹具体做事的又是谁呢不是集曹长，而是他下面的书佐。

陈书佐回到集曹后，就喊来了两个人，一个叫张伯、一个叫马仲。

“行，这明天就去你们社，但你可别拿什么乡下酒水糊弄我。”

所以一般黔首将这类劳役视之如虎。

户、田都是事关钱粮，而水曹更是管水利。你要是不喂饱这些小吏，人家说给你断水就断水，这稻子没水，能活

所以呀，这富陂富陂，到底是富了谁呢

说完，陈书佐就不理睬在那陪笑的邓当，走了。

这么多事自然不是县令一个人能做的，所以他下面有各种曹属辅助，各曹都有自己负责的事，级别有曹长、佐史、书佐、循行、干、小史等等。

其实这已经不是邓当第一次来找陈书佐了。

邓当这批人就是这样被安置在富陂的。

见陈书佐又回来，张伯、马仲虽然奇怪，但还是靠了过来。

这陈书佐的这个话，他们社里为弄这顿饭，又要大出血了。

而王允也算对得起他们，用自己当时的权力给这些人定了一个复民的身份。

这书佐顾名思义就是负责书写、抄录各项公文档案的人。

而那个乡人不用去服役自然也欢喜，还私下给了张伯六斗稻米。

健步按理来说是非常辛苦的，如和帝时期，为了传递岭南的贡物荔枝和龙眼，其间不知道死了多少健步。

比如这次派军输差役，就是书佐来写具体的乡名，社名、户名。

在五天前，邓当在人指点下，找到了陈书佐，就想问问这次摊役为何不是各乡一同摊派，而是只在他们乡摊。

而戏剧的是，通常交差的时候，这军资总是不够的。过往，这点差额还可以由各乡分一分，但现在都集中在新乡，那就是要了新乡的命了。

而这一次，这个大老虎将噬人的目光看向邓当这些复民户。

原先战前流亡的汝南人重新回到了家乡，却发现自己的陂田被一群外乡人给占了。

张伯、马仲拍着胸脯道

“书佐，你放心，这些小事都办不成，咱们也不用在富陂混了。”

但这就是理论，王允哪真的看得上这些兵子人家一个太原名门会让你们这些泥腿子沾边

这事要从这袁绍说起。

从这以后，土客的矛盾就开始了。

而一旦这个过程中有任何闪失，转输的军粮只要不够数，都要役丁来承担。

所以各县寺的普遍做事是这样的，由编制的斗食小吏牵头，然后具体做事的时候再派役下去，让下面临时来帮忙做事。

对于寻常农家人来说，这差役是苦事。这不论你被征发去做什么，地里的活就要撂，而且一般黔首也畏惧官府，更不说在县里服役。

什么叫我们新落乡的，就要把过去的劳役一并承担了我都没来落户呢，你劳役和我有什么关系

天底下没这个道理。

之所以有这批人群，完全是大汉在基层治理的实际需要而产生的。

而这一切，邓当茫然无知。

这一个篇章是假翼中原，假翼是什么意思呢假就是借，是窃取的意思，然后腾飞中原。那是谁偷呢怎么偷呢这里先不说，但各位老爷肯定也猜的出来。

我在构思这个篇章的时候，想了以一个小的切面，以邓当的个人遭遇来自下而上讲述这个故事。敬请期待。请牢记收藏,网址 最新最快无防盗免费找书加书可加qq群952868558