耶路撒冷图书馆。

陆承懊恼的合上书页。

“这特么到底谁能上天啊？？？？”

前条约时代，大家都能上天飞来飞去，但条约时代情况发生了根本性的变化了啊。

外空环境极其恶劣。

从落玉盘计划发射上天的三把仙剑损毁程度来看。

谁上去谁死！！！

飞升。

就仿佛池塘里的鱼，看到了钓饵，争相食之。

劫就仿佛那穿刺之痛。

直到飞升者被拉出水面才能知道是新世界，还是不可名状的巨大恐怖。

陆承甚至怀疑外空已经被外扩诸神占据，罗织着大恐怖，在等着自己上天。

越想越焦虑。

但亦不能阻止他想要带领初唐走出那一步的决心。

维纳斯给予的力量撑不住多少年，不能被困死在行星上坐吃山空。

从圣主留下的能量学卡牌文献来看。

基本上，红级别的卡牌才能上天是诸多巅峰卡师的共识

圣主企图通过洛亚方舟计划，提升利维坦的传奇度，让其能够打开星空牌桌。

与射日计划互禁之后。

另辟蹊径，开始研究能量学。

不得不说。

作为对手，圣主实力强劲，同时，真是个能量学天才。

他第一次从微观上解释了卡牌、卡师与能量的关系。

比如魔法、灵气等都具有二相性，而且具有观测者效应。

陆承当然知道观测者效应。

观察者效应，广义上指主观上，几乎没办法不影响我们观察的事物，只不过是程度高低不同而已。

他曾经在所罗门进行过最有名的魔力双缝观测，仪器是观测者，仪器一观测，魔法立刻坍缩为粒子，并且被排布。

稷下学宫也进行过类似的灵气、灵子、灵波的三相性试验。

只不过圣主要快个半步。

这也解释了，为什么卡师的精神力能够释放法术，为卡牌充能。

本质上是因为观测，消耗精神力排布了能量的粒子组合产生的现象罢了。

卡牌本质上不处于现实，本身就处于虚态，要么是历史存在的事物，要么是幻想。

也能被精神力，也就是观测者效应影响。

这也就是为什么卡师亲历的场景通常能抽出一张又一张系列的卡牌的原因。

就算加上圣主的理论。

陆承也只能推测出，想要产生强力卡牌，依然只能让观测者效应发挥作用，就是去经历各种副本，为卡牌镀金，附加传奇背景。

没吊用啊！！！

陆承现在刚对局完，卡组状态极差，精神力岌岌可危，还有残疾，也不知道啥时候就嘎了。

目前已经没有办法再为【昆仑】附加任何传奇度了。

无奈的仰躺在椅子上，耶路撒冷的尘霾严重，但阳光还是倔强的照射了进来，陆承微眯着眼。

太难了。

大陆总共诞生了超位二十七，巅峰也有几个，目前最接近于天幕的，还是老狮王，接下来就是自己了。

到底谁特么能上天啊？

不会真有文明在母星就恰好有飞升材料能适应星域环境，还刚好有大量可用能量供航天发展，还不怎么打仗，偶然捡到了飞升科技组件，就飞了吧？？？

不会吧？？？

陆承翻身坐起。

身为稷下学宫的校长。

现在都开始做梦了？

其实不仅仅是陆承，初唐学者们也没有放弃过对星空的探索。

大陆桌面的资源有限，大家心知肚明。

如果不能开辟新的蛋糕，那么就难了。

但陆承身死，玉门、昆仑、三仙塔，这些都成为了古代的历史

人们尝试从洛阳残骸中，找到这些古卡牌，但失败了。

各大学府只能另辟蹊径。

坏消息是，要从能量学开始做起。

好消息是维纳斯小姐确实给了大量的木头可以烧。

如果陆校长还在，估计奔月卡牌已经实现了吧，毕竟战争年代就有恢弘的“落玉盘计划”了。

只能说是，天妒英才了。

不过唐人们属实是高看所谓的“陆校长”了。

他能吗？

他也不行

“陆校长”从耶路撒冷出来的时候，人都是飘的。

从圣主那里确实学习了不少，但

问题就更多了。

假设《灵枢》解决了人体问题，云霄舰体可以抗住外空射流，陆承保守估计，凭借昆仑25%效率要烧掉六十二张原始森林来产生仙气驱动。

占这颗行星森林卡的60%以上！

况且瑶妹子的身体很糟糕，很糟糕，甚至唤不醒。

昆仑的阴气核心青衣也在沉睡.