筑成一座座雄伟的建筑物，其壮观的景象令人叹为观止。历史上，众多将领如项羽、王莽、邓艾等都曾以修筑京观来炫耀其战功。甚至远在国外的高句丽，也曾仿效此举，但最终在唐太宗的军事打击下，其京观被毁。然而，除了京观这一方式外，古代人又通过哪些途径来彰显战功呢？

在古代，每一位战将都渴望能够建立不朽的战功，这背后蕴含着无数的牺牲与荣耀。如何将这些战功以纪念意义的方式展现出来，成为了将领们共同面临的挑战。正因如此，一种令人毛骨悚然的军功发明——京观，应运而生。

京观，这一以失败方骸骨为基石的巨型建筑物，完全由敌军士兵的血肉堆砌而成。在《尔雅》中，“绝高为京”，而“观”则指台子，因此京观便是一座以血肉筑成的高台。这一发明早在春秋战国时期便已出现记载，如晋楚争霸中的邲之战后，楚将潘党便提议以晋国士兵的尸体修筑京观，其理由是“克敌必示子孙，以无忘武功”。然而，楚王最终并未采纳这一提议。晋楚争霸的连环画描绘了古代战争的残酷与荣耀。战国时期，京观的修建达到了新的高度。在燕国复仇齐国的战争中，燕军大获全胜，齐国几乎被摧毁，燕军随即在境内建造了众多“骷髅台”，以齐军首级堆砌成高台，这些遗迹至今在河北易县仍可寻觅，可见当年被杀做成骷髅台的齐国军民数量可能高达数十万。

然而，有趣的是，尽管京观在儒家思想中被视为穷兵黩武和不仁的象征，但王莽却也修建了京观。据《汉书·翟方进传》记载，王莽在破翟义、夷其三族并诛其种嗣后，将反贼鲸鱿等人的尸体筑为武军封，高六丈、宽六尺，并立表木高一丈六尺，上书“反虏逆贼鲸鱿所在”。这表明王莽的所谓克己复礼是有条件的：对于他有利的人和事，他才会遵守礼法；而对于不利的人和事，他则选择了以京观的方式来处理。

由此可见，古代武将们通过京观来彰显军功，实则是一种蕴含着粗暴、血腥、野蛮和恐怖的“死亡艺术”。值得一提的是，这种堆砌敌人尸体的做法并非东方独有，西方同样有之。例如，在坎尼会战中，罗马人遭遇了致命打击，而迦太基名将汉尼拔则将罗马人的尸体堆砌在一起，这一举动深深震撼了罗马人。然而，在西方人的记忆中，最为恐怖的恐怕还是蒙古人的京观工程。拖雷在攻破花剌子模各地后所修筑的京观，其震撼程度可谓无与伦比。

阿斯加德人以前也常常这么干，被他们毁灭的世界可不少，毕竟当初奥丁光是强抢民女就灭掉了一个种族。

所以跟着奥丁，他们也常常铸造京观！

可惜，随着时代的发展，这种方式，渐渐被抛弃了。

一来，实在太野蛮，除了少数心理变态，没人喜欢看着一大堆人头，其次是不卫生，这么多人头堆在一起，容易滋生细菌。

二来，奥丁讲究和平了嘛……这不是只有了小冲突，一场仗打下来，最多就是几千人的规模，被杀的更少了，这点人，连个京观的基座都搭不起来，那还玩个屁！

所以只剩下嘴上夸功了！

当然，这种夸功到最后，都会变成不着边际的瞎鸡儿乱吹。

恨不得全宇宙就他最能打。

不过那都是喝高了之后的事情，毕竟大家都知道你吹牛逼，谁也不会当回事。

但在喝高之前的话，就必须言之有物了。

你要是在还没喝高就吹牛逼，那大家都会看不起你！

托尔很苦恼，这回回去，要被嘲笑了。

没错，哪怕现在托尔是国王，回去依然会因为战功不够被嘲笑。

当然奥丁不会被嘲笑。

但托尔毕竟不是奥丁，奥丁的战绩不需吹捧……他干的那些破事，已经很夸张了好吧。托尔说实话就功绩来说，差了自己老爹不止十个身位，他能够让大家心悦诚服的承认他是国王。

最主要的原因是，他太爷爷是国王，他爷爷是国王，他老爹是国王，他自然也是国王。

这一点上，托尔的强宣称不可动摇，每一个人都习惯了他家族的人当国王，没人会觉得这有什么问题……毕竟前几任国王都太能干，导致所有人理所当然的认为，国王就应该是他们家的。

但承认他是国王，不代表就承认他的功绩。

这一点上阿斯加德人可是很执拗的。

这玩意哪怕是奥丁当年上位，也是依靠战绩才让所有人心悦诚服。

托尔只是个小年轻，的确，这些年托尔的确打赢了不少敌人，可和他老爹，爷爷相比，那就差太远了。

没办法，他的父辈们把阈值拉的太高了。

现在这一次地心世界之行，托尔不说全程打酱油，但也没有多少贡献。

不是在挨打，就是在挨打的路上。

更何况自己的军队已经只剩下小猫三两只……甚至大部分连遗体都没有了……刚刚雪魔的一记吐息，把所有遗体都冻成了渣滓……

大败亏输啊！

不过，那些幸存下来的阿斯加德战士倒是很高兴，