“谁不害怕死亡呢？哪怕那些以死亡为名的死神，也害怕死亡！是的，我害怕了，凯。这不羞耻。”

宙斯面对凯的质问，并没有表现的太过于愤怒。

其实在他承认自己胆小的那一刻，不仅没觉得丢人，反而有一种解脱一般的感觉。

就好像……人不要脸天下无敌！

人一旦放下羞耻心，那就真就没什么可怕的了。

当然宙斯可不会自己一个人扛这个。

他扭头看向了其他人：“你们不怕死么？你们愿意面对格尔么？！！”

诸神沉默不语。

事实上，之前开会的时候，很多人提议发兵讨伐格尔。但每一次都无疾而终。

是不是觉得，里面还有勇敢的人？

真这么想，就错了！

知道东林党么？

大明亡国的原因众说纷纭，有人归咎于皇帝说万历皇帝懈怠怠政，天启皇帝荒唐无度，崇祯皇帝多疑寡断，也有人指责阉党说魏忠贤一伙祸国殃民残害忠良。还有人认为是流寇作乱李自成、张献忠等人四处烧杀抢掠，动摇了大明统治。但仔细研究明朝历史就会发现导致大明覆亡的罪魁祸首，其实是东林党人。

说起东林党很多人的第一印象可能是《五人墓碑记》中那个不畏强权的周顺昌，或者是铁骨铮铮的杨涟、左光斗，但如果深入了解明朝后期的历史，就会发现东林党人并非都是正面形象，特别是后期的东林党人其中不乏一批自诩清高、不务实事的“愤青“，正是这些人把大明推向了覆亡的深渊。东林党人有一个显著特点就是喜欢高谈阔论，动不动就是“天下兴亡，匹夫有责“，但是真到了国家危难之际他们却往往袖手旁观，甚至推波助澜。

东林党人有一个显著特点就是喜欢高谈阔论，动不动就是“天下兴亡，匹夫有责“，但是真到了国家危难之际他们却往往袖手旁观，甚至推波助澜。1642年大明迎来了一个难得的机会，当时明清之间刚刚结束了松锦之战，虽然明军惨败但清军也元气大伤，清太宗皇太极意识到，想要彻底打败庞大的明朝并非易事，于是主动向明朝提出议和。皇太极的诚意很足，他亲自率领文武百官出城二十里迎接明朝使臣，态度诚恳，开出的条件也相当友好以宁远、塔山一线为界，互不侵犯遣返明朝逃民明朝每年向清朝提供白银和黄金，换取人参和貂皮两国结为兄弟之邦。对于内忧外患的明朝来说，这无疑是一个喘息的良机，如果能够与北方的满清议和，集中力量平定内乱改革弊政，大明完全有可能延续国祚。

东林党人却对此嗤之以鼻，他们高喊“不和亲、不赔款、不割地、不纳贡“，叫嚷着“天子守国门，君王死社稷“，在他们看来堂堂天朝上国怎能与蛮夷议和提出这种建议的人简直就是大明的罪人在这种舆论压力下崇祯皇帝为了表明自己的立场，将议和的责任全部推给了兵部尚书陈新甲，他以“私通敌国“的罪名处死了陈新甲，断然拒绝了满清的议和提议。

大明错过了一个可能改变历史走向的机会，而这仅仅是东林党人误国的开始……

东林党人不仅在对外政策上误国在内政方面也是问题重重，他们与以魏忠贤为首的宦官集团的斗争，几乎贯穿了整个天启朝，表面上东林党人似乎占据了道德高地，高喊着要改革时弊营造清正廉洁的吏治，而宦官集团则是他们的对立面，专权弄政残害忠良贪污腐化。宦官的权力来源于皇帝，没有皇帝的支持宦官是没有话语权的，魏忠贤是看着天启长大的老奴才，对皇帝那是忠心耿耿恭恭敬敬。阉党作恶说白了就是皇帝默许的结果，东林党人跟宦官斗，归根结底就是在跟皇权叫板。这帮东林党人天天把“忠君爱国“挂在嘴边，明明知道阉党是皇帝的爪牙，是皇帝为了制衡他们故意扶植的势力还要死磕到底，阉党贪污腐化东林党中贪得无厌的人也不在少数。

李自成打进北京城的时候最后还守在崇祯身边的，就剩下几个太监了，那些平时高喊“君父“的东林党人呢不是跪着投降李自成，就是转头去舔清朝的脚后跟。东林党和阉党整天掐来掐去搞得朝廷上下鸡飞狗跳，哪还有心思治理国家内忧外患的大明哪经得起这么折腾

崇祯自缢煤山后福王朱由崧在南京建立了南明政权，东林党人立马又开始施展他们的“斗争艺术“，这帮人要么暗中操控要么明目张胆地利用南明朝廷，整天勾心斗角争权夺利，国家都快亡了还在那儿勾心斗角。

东林党人的另一个“绝活“——清议，这帮人最爱干的事就是对朝政指手画脚，动不动就批评这个抨击那个，表面上看他们是在匡扶正义维护道德，可实际上不过是在沽名钓誉，满足自己的虚荣心罢了。

钱谦益这位仁兄在明朝时可是个大名人以清高著称，可等到清兵入关他立马变脸跑去给清朝当官，后来还写了本《投筐集》专门记录自己投降的“光荣“历程。

东林党人还喜欢搞“党同伐异“，谁要是跟他们意见不一样立马就给扣上一顶“奸臣“、“小人“的帽子，长此以往朝廷上下人人自危谁还敢说真话崇祯年间