，尧舜的政治，是把刑法当作教育的辅助工具。朕治理天下，本来不肯以妇人般的小恩小惠，而废弛三尺刑法。但是对判刑都要从轻处着想，朕心中是慎之又慎的，唯恐因一时的疏忽大意，致使产生一丝一毫冤屈的情况。不但对于死罪重刑是这样，即使判杖打的，也不肯随意加到无罪的人身上。每天都告戒司法官员和各省地方官吏等人，要以体恤百姓处理公正为第一要紧的事。

现在逆贼说朕生性好杀，怎么和朕的存心以及实行的政治相差得那么远呢

至于蒲刚、章东等人，则是朕下令放逐的。

蒲刚章东受到父皇和朕的深恩，竟然忍心背负，胸中怀有不轨的想法，几乎要发动叛乱，他们的贪赃和残暴的罪行，经大臣们参奏，都有九十二条之多。根据国法，应处以极刑，而朕念他在日本、朝鲜的战功，从宽处理，不忍对他诛杀，特下令流放到宁古塔居住，使他们的党羽分散，还可以保全他们不再犯罪。而他们在京的党羽，仍然结成一团，牢不可破。朕再四地思考，像这种大恶的人，在天理和国法上都是绝对不可赦免的，于是才把他们二人正法

在百千亿万人的中间，还有一二个不识道理的人，听到这些谣言而产生一些微小影响疑惑的。所以朕特地把逆书公告于社会，并且把宫廷内的一些事情宣示一个大略梗概，使大家都知道。如果朕稍微有一点不敢公开说明的地方，而却作这篇布告之词，那么又有什么颜面去对内外臣下，各地百姓呢是要拿它欺骗上天吗欺骗别人吗还是自己欺骗自己呢

朕看到唐铁嘴的谣言，心中是十分坦然的，并不忿怒，而且可以就着他那些悖逆的话，明白地向全国晓谕事情真相，以使朕几年来顾不上吃饭睡觉，为国家为百姓而忧愁勤劳的心思，得以告知天下和后世。这也是朕的不幸中的大幸了。

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