山体隆起于太白山山腰位置，制造一片宽广的平地。

和原来的太白山相比，岳镇山控制地底隆起的部分，四周是几乎是呈笔直的陡峭岩石崖壁，仿佛刀削斧砍似的，如此景象，用鬼斧神工来描绘，只能说是写实描写。

在平地的东边，由岩石台阶构成一条蜿蜒盘旋的通天之路。

此岩石台阶直通山下平缓地带，岩石台阶的两侧，是陡峭的山脊，岩石台阶每隔几公里的位置，便会设置一座石质观景台。

整条石质台阶，从山底到山上，期间跨越十几公里的距离。

泰山十八盘的垂直高度仅有四百米，而岳镇山人为创造的这条石质台阶通道，其垂直落差在两千米左右，沿着石阶可穿梭山涧变化的云雾。

在浓雾之时，这条石质台阶通道仿佛天路一般，直达云端之上的天空之城。

每日太阳升起之时，东方三千紫气东来。

于山门前面呈现出圣人之象。

山门驻地主体成型之后，岳镇山再次使用龙脉分身的另一个能力，名为大地沃土。

大地沃土

品质蓝色

介绍由地底龙脉继承而来的天赋能力，可分解物质能量，提升大地土壤的品质，孕育万千生灵，赋予生机造化。

原本的太白山山顶位置，分布着大小不等的棱角状砾块遍布，复盖山梁及台原，连成一片，状似石块构成的海洋、河流。

这些碎石形成于冰川遗迹，有冰川运动留下的自然现象。

像这样的石质土地，生机缺乏，再加上高海拔，一般的植物在这地方也活不下去。

因此岳镇山发动龙脉分身的能力，来改造门派驻地这片区域的土壤结构。

把这片区域的碎石，变成营养丰富的土地。

最后，岳镇山在门派驻地的中央，布下八方聚水大阵，此阵连接秦岭山脉内部的灵气循环系统，只要岳镇山创造的灵脉循环系统保持完好，这门阵法便可以永久运行下去。

八方聚水大阵可吸纳方圆近百公里范围内的水雾云气。

而秦岭山脉又是神州南北气候的分割线，不管是北方来的冷空气，亦或者是南方来的季风云团，都将汇聚于秦岭山脉的两侧。

这些云雾中携带大量水汽，水汽通过阵法补充至中央的湖泊里面，在湖泊底部形成密密麻麻的泉眼，源源不断的生成流水，补充在湖泊之中。

有水源补充的情况下，原本静止的湖泊便活了过来。

多余的水流向外围的悬崖峭壁，分别一南一北朝着太白山两侧而去，最终沿着笔直的山崖坠落至上下，在门派边缘位置形成两处巨大的瀑布。

高达一两千米的落差，这是真正的飞流直下三千尺。

高山湖泊中混合分富灵气的活水，从太白山开始，滋润秦岭山脉两侧的生灵万物，从太白山山顶流出的这两道活水源头，见分别注入黄河水系，以及长江水系。

山水风云，四季变换。

生存最基本的条件完善之后，接下来，便是在此基础上，搭建上层建筑。

山石自动演化成为各种雕梁画栋的建筑。

平整的土地上面，仿佛树木生长一般，从地底长出无数的亭台阁楼。

沿着驻地中心的湖泊，阁楼错落有致。

掌握物质变化的龙脉分身，甚至还能改变石质建筑的质地，把原本的石质简直，转化成为玉质建筑，各种色彩的宝石美玉，成为砖瓦一般的材料。

当然，这种变化仅仅是物质元素的组合变化，并不涉及灵气参与。

即便是洁白无瑕的汉白玉，也不过是凡物而已。

在修行者眼中，也就是样子货。

修行界中用来盛放丹药的玉瓶，其实是灵玉制作的。

岳镇山在太白山主峰位置大兴土木改造天地之时，生活在太白山附近的无数散修早已被惊动，山川易型的奇观，百里之外都可以看见。

这些散修自然也不例外。

太白山这边虽然没有大的门派，但也有不少散修。

整个太白山范围内，十里一寺，五里一庙。

隐居在此的道士很多。

当然，除了道士之外，也还有佛门修士，以及儒家弟子。

太白山范围内，有凌霄殿这样的道观，也有显洞寺、莲花观等佛门驻地，而儒家也有横渠书院，以及文公庙等驻地。

整个太白山地区，有儒释道三教合流的趋势。

而位于这片区域的修士，也被岳镇山的大手笔所惊动。

各地道观庙宇中的散修，纷纷朝太白山主峰这边赶来。

“白道长”

“好久不见，道长修为越发深不可测。”

“嗯”

这名姓白的

道长，名为白道古，乃楼观派弟子。

楼观派的开创人是周代函谷关令尹喜。

因尹喜在此修道，结草为楼，以观