第126章 狼子野心【第四章】(1 / 2)

岳镇山炼制的这一套法器,以律令书为主。

另外,还有八枚歃血令。

歃血令取歃血为盟之意,所有加入中华武道社的社员,在入社的时候,会举行特殊的仪式,这个仪式是为了签订魂锲交易术条款,以血为契。

八枚歃血令则是连接律令书的桥梁。

在中华武道社学习武功的社员,若是敢做出投敌卖国之事,则会受到律令书的咒令攻击,如果触发致死效果,将会直接攻击灵魂,暴毙而亡,其灵魂被收割,转化为纯粹的精神能量。

凡是触发社规灵魂契约条例的成员,其名字都会在律令书上面显示。

再加上八枚歃血令岳镇山完全可以牢牢地控制中华武道社。

上海这边的事务安排到位。

岳镇山准备留下时家兄弟俩作为负责人。

时柏青、时柏齐两兄弟从最初就跟随自己,其忠诚毋庸置疑。

再加上有律令书作为约束,岳镇山很放心。

最终,时柏青负责上海这边商业上的事务,而时柏齐则负责武道社的事务,武道社作为明面上的组织,它暗中控制地底帮会鳄鱼帮组织,另外,在麾下所有公司成员之中传播武道。

岳镇山自己麾下的公司成员,则是武道社的首选目标。

其次,才是向社会大众传播武道。

如此一来,这将会成为一支恐怖的力量,有武道修为的工人,将会成为优秀的兵源。

今后扩军,优秀的兵源便可从这些人里面抽调。

翌日

岳镇山带着剩下的护卫准备离开上海,每次出行,岳镇山的护卫成员,都有一部分会被外派出去,成为此处其麾下产业的核心成员。

于此同时,岳镇山也会带回一部分人才,化作自己的底蕴。

比如这次上海之行,

与岳镇山同时返回的人便有任珠珠,邵阿秀、邵永贵兄妹俩。

还有万中无一的练武奇才星仔,以及哑女,当然,顺便也带回了他们的父母,虽然他们都是普通人,但是,普通人也可以成为优秀的人。

只要回到任家镇两广任家,他们的父母将会被培养成为优秀的工人或者技术工人。

当然,最为重要的,自然是星仔。

岳镇山准备收星仔做徒弟,有岳镇山的精心教育之,星仔的成就必定十分恐怖,其潜力惊人,今后一定会成员岳镇山最重要的一股力量。

“老板,前面有人打架。”

“好像是倭寇。”

在前往车站的路上,走在前方的汤一山转身汇报道。

原本不在意的岳镇山,听见是倭寇之后,忽然提起了来了兴趣。

“阿山,去那边帮忙揍倭寇。”

“好的,老板。”

“嗯”

“居然敢在格致书院前面打架,倭寇的狼子野心开始蠢蠢欲动了啊”

在岳镇山的前面,有两名日本武士真正滋事。

从明面上看,两个日本武士仅仅只是在欺负神州人。

但事实上,格致书院的背景并不简单。

格致书院的倡始者是当时的英国驻沪领事麦华陀,促成者是晚清重臣李鸿章。

格致书院有书院之名,但并非传统书院,它设在租界,有传教士参与其事,傅兰雅便是著名的传教士。然而,他和一般的传教士又有所不同,他以传教士传教布道一样的热忱和献身精神,向神州人介绍、宣传科技知识,以至被教廷其他传教士们称为“传科学之教的教士”。

傅兰雅半生心血都用在传说科学方面,惟望神州多兴西法,推广格致,自强自富。

格致书院虽有传教士参与其中,但并非教会学校。

它含有官方资金,但也不是官办学校。

它是上海这个特殊城市的产物,是异质文化交织的结果,是近代神州最早中西合办,系统传播自然科学知识,培养科技人才的新型学堂之一。

书院里陈列科学仪器、举办科学展览、开展科学演讲、讨论科学知识、进行科学普及,在晚清和民国时期,格致书院是上海名副其实的学术中心。

如今,倭寇在此处挑事,实际上是在同时试探民国政府和租界政府的态度,试探二者之虚实。

日本从来都是鬣狗一样的国家,畏强而欺弱。

他们从来没有放弃对大陆的野望,自13世纪来,日本的倭寇曾长期活跃与神州沿海地区,特别是16世纪倭寇对东南沿海的骚扰尤其猖獗。

到是16世纪末丰臣秀吉侵入明属国朝鲜,才是中日军队的正面对抗,结果明朝大奖李如松领导的军队胜利,后来是麻贵等神州军将击溃日本朝大陆的扩展。

直至神州前朝,神器为关外部族控制,此消彼长之下,正好被日本抓住机遇,日本明治维新后国力日盛,岛国倭寇再次举全国之力,赌国运于战争。

1874年日本侵入宝岛湾湾,后在关外政府赔50万白