“江湖上一向把练武的人叫壮士，内外功俱有成就者叫侠客，把练成玄功练出罡气这叫散人。到了散人，境界似乎就没有差别了，只有战斗强弱，自身的修炼也到了尽头，只等得一把宝剑,走上剑客之路。但并不是所有人都有灵感，能做剑客，虽然如今玄功越来越完善，修炼之后激发灵感的可能性越来越高，可终究还有人无此缘分。修炼到如此地步者，谁又甘心止步不前武道向上探索之路永远不会停止。”

“位于纯罡之上的天罡便由此诞生。天罡即以自然之力混合入罡气之中，融汇合一。成天罡者，称为武尊者。”

“天地生有自然万象,天罡理论上也有千万种。有冰霜严寒,有酷暑火焰，有天然雷电，但这些一则稀少，二则与罡气难容。如今公认最好融入罡气这是阴气和阳气。即日精月华，所以天罡又叫阴阳煞。其中阴气在魔窟中特别浓郁，质地易与罡气混合，早有人总结了一套固定的方法，所以江湖上阴煞尊者最多。”

汤昭和江神逸听到这里纷纷点头，对于符剑师来说更好解释就是把风质和火质的材料混入罡气这火质材料中。强行混合对铸剑师来说不难，但武者并非铸剑师，便极考验自然之气与罡气的相容性。阴阳二气包容性最强，阳气分布广，阴气浓度高,向来最受欢迎。

其中阴气要比阳气更易采集,如果不是阴气取自魔窟,带着一点点“不正确”性,阴煞尊者都能一统散人界了。

不过对符剑师来说,混合天罡不难，尤其汤昭已经掌握了铸剑术，修炼的罡气又自带性质方向，练成阳煞天罡已是水到渠成的事。

但汤昭并不在意。之所以一直勤奋练武，是为了在成为剑客之前自保。符剑师尤其是初级、中级的符剑师在战斗方便欠缺太大了。可以说一般的术器没有武功配合是没办法对战的。但他终究还是要成剑客的，与其费心费力寻阳气练天罡，不如赶紧铸剑要紧。

倒是江神逸很有兴趣，他似乎对剑客有所排斥，也不认真学铸剑术，除了摆弄他那一对翅膀，就是练武，也有练就天罡之意。但他肯定是看不上阴气的，多半要寻风雷二气。

“有了罡气，武者能防御正面攻击的剑术，有了混合自然之力的天罡，武者可以对剑客发起攻击。但一旦拉开距离，武者对剑客完全没有还手之力，我这自在罡就是为武者加一些额外的手段。”

“所谓自在罡，就是把精神意志混入罡气中,让罡气脱离身体乃至长久的停留在外界，依旧持续受控。这思路并不出奇,想来前辈也有天才宗师，怎能想不到呢只是精神离体之后难以久存罢了。所以我认为前人的缺陷在于重精神而轻意志。意志比之精神要更强劲，比之情绪则更稳定。我这个方法的灵感来源于执念。”

汤昭“啊”了一声，有些醍醐灌顶。

精神是一种风质材料，汤昭也研究过，但围绕精神还有一系列类似的材料，如情绪、意识、思维、欲念等等。这些材料细分下去有无限可能，甚至可以做一门专门的学问，研究一辈子。

铸剑师也是有细分的，一个小小领域就能无限钻研。薛来仪并不研究这个方向，而汤昭还处在广泛学习阶段，在任何领域都称不上“钻研”，此时听了一席话，登时察觉到其中精微的奥妙。

他忍不住想能自行分清精神意志和情绪的微妙处，已经触及到了符剑师的领域。这位张先生若当铸剑师，一定也非常厉害。

就这样，张融骑着小毛驴，就在这郊外土路上，将自己名震天下的“自在罡”种种修炼之法倾囊传授。

汤昭和江神逸一边认真听，一边偶尔问出不明之处，张融也细心解答。两个少年都是悟性出色的天才，能举一反三，触类旁通，那张融更是近乎天授的奇才，双方是名师遇高徒，所谓教学相长，学得愉悦，教的痛快，只觉得相见恨晚。

三人慢悠悠的走了一日，晚上又在驿站休息。两人执弟子礼帮张融端茶打水。第二天早上又上路，还是边走边聊。到后来自在罡传授的差不多，便谈论天文地理，各地人情，依旧十分投机。汤昭甚至想这一路谈到剑州就好了。

然而天下终究无不散的筵席。

到了第三天早上，张融问驿站的驿卒，道“曛城也就一日的道路了吧”

那驿卒一怔，道“你们要去曛城，那可去不得。前方道路截断了，曛城方向封了路，谁也不能过，你们绕道走吧。”

张融皱眉，汤昭和江神逸也关注起来，曛城也是他们南下必经之路。

江神逸问道“怎么，前方洪水了山石崩了”

那驿卒摇了摇头，道“这不能说。公文倒有，在外面贴着。能说的都写在上面，不能说的我也不会说。”

三人来到驿站前，果然看到贴出公告，说前方封路，路过诸行人不得前往曛城，皆绕道而行，违者重罚。

看落款，昨日新鲜出炉。

这真是不巧至极。

汤昭扫了一眼，心中已经明了，低声道“先生，前面不去也罢。”

张融目露询问，汤昭指着底下