“这是为达到更高境界，必须有的环境，借死寂之气冲击更高的境界。”

“更高的境界”杨清源眼中露出了思索之意。

在天地异变之前，法天象地境和天人境之间的界限并不明显，天人境到底是什么样的境界江湖上根本没有多少人知晓。

当时的洞玄境就像是一道天堑，卡住了不知道多少惊才绝艳的奇才。

当时的洞玄境突破难度甚至比法天象地更高，宛如后世江浙之中考，虽然名声不如高考响亮，但其实却拦下了近五成的学子。

但根据道门的典籍的记载，法天象地之上，就该是天人合一之境。

道门以为天人同构，地有九州，人有九窍。天有风雨，人有喜怒。天有雷电，人有音声。天有四时，人有四肢。天有五音，人有五藏。天有六律，人有六府。天有冬夏，人有寒热

将人体作为天地的投影，这便是法天象地，再上一步，便是天人合一。

天人合一，天地运而相通，万物总而为一。

同气相求，同类相应。顺则为利，逆则为害。

这才是真正的天人合一。

但是这个境界怎么看也不像是需要死寂之气才能突破的吧

上体天心，道法自然才是正道。

很快这位血河宗的洞玄陈建成给出了杨清源回答。

“传说，我血河宗的武功在法天象地之上还有一境，却不同于寻常的天人合一，而是名为断生”

“断生”

杨清源闻言，心中忍不住惊叹于血河宗的口气之大。

断生除了境界之外，还是剑名。

断生为天地之剑，第一柄剑。

传说，上古铸剑大师襄垣取火神祝融之源火“燎原火”、金神蓐收之源金“烈瞳金”、水神共工之源水“玄冥水”、风神飞廉之源风“青萍风”所铸。

燎原火熔炼，玄冥水淬冶，金铁铸就，榣木制柄，烈瞳金为剑身，长三尺六寸五，宽三寸三。

剑身犹如太古黑金与天外陨铁糅合而成，泛着隐约的幽光。一条明亮的金线划过剑身，流泻至剑尖，成为这把凶器的心枢。那道金线便是熔冶后注入剑身的烈瞳金，它仿佛一条有生命的蛇，被牢牢禁锢在剑里，隐约闪烁着光芒。不知是光在流动还是金在流动，当光芒流过金线时，整把剑竟是隐隐有雷鸣之声。

剑身铸成后，襄垣又使用血涂之阵将一万七千六百一十名俘虏的魂魄强制剥离注入剑中。此时，剑尚未成。最后，又不惜襄垣不惜以自身灵魂为引，用自身生命为断生殉剑、点化剑灵，这才把此剑铸成了一把绝代凶器，“断生”剑如其名，有一剑断绝万物生命之威，被蚩尤持之征战南北，横扫天下各族。

最终败在了天道神锋，轩辕神剑之下，只余下半截，不知所踪。

当然，这也是只是传说而已，什么剥离魂魄，点化剑灵，这太玄幻了。

但这个传说也证明了断生的来历之大。

以断生之名为境界，血河宗的野心何其大也

“这是血河宗典籍记载”

杨清源尝试性地询问陈建成，他毕竟是血河宗洞玄，修炼的血河秘术。

“回杨侯，这血河宗的秘典，血河天经有八卷，以罪人在血河宗的地位，只能修炼五卷，对于后面的内容，确实不知。断生境之名，小人是从血河宗大长老的口中听闻的。”

这是只言片语，难有确切的消息。

不过从血河宗一贯的行事风格来看，这倒是符合他们的画风。

天道下济光明，魔道杀生奉己。

天道上体天心，以人心体天心，入天人之境。

魔道独行为己，以众生为食料，悟断生之法。

断众生之机，成我之大道，这倒是符合魔道的做法。

“还有什么，你都说出来吧我算你有立功表现，在大理寺断罪司查定你罪行的时候，可以从轻或者减轻刑罚。”

这是杨清源对于大周刑律的改革，对于认罪态度良好、自首、认罪认罚、有重大立功表现的犯罪嫌疑人，适用从轻或减轻刑罚。

从轻处罚是指在法定刑的限度以内判处刑罚，减轻处罚是指在法定刑的限度以下判处刑罚；减轻是低于法定刑，从力度上说，从轻小于减轻。

举个简单的例子，比如最典型的三年起步，死刑不亏。

此罪的法定刑就是处三年以上十年以下有期徒刑，有加重情节的，处十年以上有期徒刑，无期徒刑和死刑。

在这个期间量刑都属于法定刑的限度之内，是法律规定的范围之内。

但若是犯人有重大立功表现，可以将其刑罚减至三年以下，这是大周律没有规定的，属于限度之外，被称为减轻。

当然了，以这个陈姓洞玄的罪行，正常情况下就算有立功表现，也是逃不出一个死刑了，只不过是正常的绞刑、斩刑还是凌迟、腰斩，这就有说法了。

随即这个血河宗的洞玄，陈建明一股脑