忽如一夜春风来，满大街闲逛的知青们一下子少了许多，书店的生意突然开始爆火，随便走进一处院子都可以看到抱着书本啃读的年轻人。

高考要来了

这一消息牵动了无数学子、知青的心弦，凡是工人、农民、上山下乡和回城知识青年、复员军人和应届毕业生，只要具备高中毕业或者与之相当文化水平的，均可自助报名参加高考。

是夜，繁星点点，万籁俱静，院中漆黑一片，唯有韩家依旧亮着灯，韩母时不时的抬头望向门外，等待着晚归的儿子。

半个月前，恢复高考的消息已经隐约向外传出，不过当时传播范围仅限于中上层，但是谁家没个朋友亲戚，渐渐地消息不可抑制的向中下层开始传播。

自从上次交谈过后，韩母便格外关注这类消息，没过多久她也听说了恢复高考的消息。

韩家五个孩子，大哥、大姐没赶上好时候，当时韩父骤然离世，原先的双职工家庭变成了单职工家庭，收入一落千丈。

几个孩子嗷嗷待哺，老大韩春松、老二韩春雪主动放弃了学业，一个顶替了韩父的名额进了厂，一个辍学参加工作补贴家用。

等到了老三韩春生考大学的时候，家里的经济条件渐渐宽裕了一些，何况这个时代上大学是不用交学费的，不仅免费，学校还会根据家庭情况不同，每个月发一笔生活补贴，大概在15左右。

因此上大学不仅不会加重负担，还会减轻负担，但是老三韩春生压根就不是学习的料，每次考试都是倒数，就他那个成绩，哪能考得上大学，别说大学，就是中专都考不上。

当时初中之后有两种选择，一是上高中，一个是上中专，但是中专也不容易考，有名额限制，因为考上中专就意味着转户口，毕业包分配工作。

尤其对于农村学生来说，是为数不多改变户口的机会，非农户口变相等于是吃皇粮，另外还可以少上三年学，很多优秀的农村学生第一选择是考中专，第二选择才是读重点高中，三年之后考大学。

一个农转非的机会对于农村孩子来说，诱惑力是无限的，农业户口是自筹粮食，吃自己生产的口粮农业粮，非农户口吃的是定量口粮商品粮，当时的户籍制度几乎是世袭的，农民天生种地，工人天生做工。

譬如同样两个年轻人去当兵，一个是农业户口，一个是非农户口，城里的孩子退伍回来叫转业，直接进工厂，农村的孩子退伍回来依旧下地种地。

那个时代，农民对于非农户口的渴望超乎许多人的想象，对于绝大部分来说，考学几乎是唯一的机会，改变自己祖祖辈辈面朝黄土背朝天的机会。

之前写的都挺好副本里，苏明玉的妈妈就是想要一个城市户口才嫁给苏大强。

农村姑娘嫁到城里是一件非常有面子的事，不亚于鲤鱼跃龙门，城里姑娘嫁农村，却是提着灯笼都难找。

其实，之所以有这种区别，也是有特殊的历史原因的，建国初，城乡之间是没有户籍隔离的，但是这也造成了大批农业人口涌向城市，给粮食、住房、教育、医疗造成了极大的压力。

50年代，粮食短缺贯穿始终，官方为了缓解粮食压力，于53年实行统购统销政策，当时尚未强制限制人口流动，官方基本上以劝阻为主。

50年到57年，城镇人口由5765万增至9949万，其中自然增长1640万，剩下的2544万都是农业人口涌入城市的，等于一下子少了两千多万的农民种粮食。

不仅如此，还增加了两千多万需要供应粮食的对象，一加一减，其中的缺口可就大了。天才一秒钟就记住

因此，58年官方出台了户口登记条例，其中规定公民由农村迁往城市，必须持有城市劳动部门的录用证明，学校的录取证明，或者城市户口登记机关准予迁入的证明。

这一条规定严格限制了农业户口转为非农户口的路，后来实行的粮票、布票等票证，几乎杜绝了农村人口盲目涌入城市的情况。

因为这些票证是凭户口本发的，农业人口没有城市户口，没有票证，怎么生活的下去，顶多在困难时期进城找亲戚打打秋风。

书归正传。

老四韩春燕学习成绩倒是好，可是却偏偏赶上了招生制度改革，不是成绩好就能上大学，而是改成凭推荐上大学。

老韩家没那个门路，春燕上大学的事情也就不了了之。

现在好不容易恢复了高考，恰好家里的小五子也符合招生条件，韩母心里一百个希望孩子去考大学。

老韩家祖祖辈辈还没出过大学生呢，这个时代的大学生都是真正的天之骄子，金贵得不得了。

虽说现在官方还没正式宣布恢复高考，但是随来越多的小道消息无不证明，高考真的要恢复了，胡同里符合条件的年轻人基本上全都重新捧起书本开始复习。

家里、车间随处可见捧着书本砸认真复习的身影，甚至有人放弃工厂的工作，脱产在家复习。

而小五子呢