第387章 虚实之道(1 / 2)

不过,这个时间是可以加速的。

理论上,只要香火愿力充足,苍山之神的诞生速度就会随之提升,大大的缩短时间。

香火,是香火之神的力量源泉。可以看到,随着大量的香火涌入苍山神胎之中,一个虚幻的世界,渐渐成形。

观其模样,倒是与苍山相似,好似一个缩小了无数倍的苍山。这是苍山神域,由香火愿力所化,为未来苍山之神的居所。

神域,这是神道符箓进阶后形成的特殊领域,其以香火愿力构成,诞生于精神世界之中。

神域开辟之后,便可将香火愿力转化成纯粹的神力,以供神明修炼所用。而神域越大,转化的神力也就越多。

同时,神域诞生之后,其主人也能打造属于自己的班底了。

这是神明的立神之基。低级的神明掌握神箓,而高等的神明,则是注重于神域的发展。

同时,神域的出现,也关乎着姜尘的一个庞大计划。

香火愿力是众生的念头所化,蕴含着众生的七情六欲。说白了,就是精神力量的一种。

神域就是由香火愿力构成,也就是说,神域也是一方精神世界,立足与精神层面,是一片虚幻的世界,与真实的世界相呼应。

一虚一实,一真一假,如阴阳之道,相互对立却又相互伴生。

在姜尘的设想之中,若香火神道大兴,众神于大地上开辟出一座座神域,那他便出手,将这些神域连成一体,化作一偌大的神界。

不,应该说是虚神界,虚幻却又真实存在的精神世界。

虚神界若成,那接下来,姜尘就可以此界为根基,将众生念头不断的纳入此界,从而慢慢壮大此界本源。

待虚神界圆满,成长到足以笼罩整个三界的地步,那时,就是姜尘成道的时候了。

以虚成道,化万物为虚,姜尘可凭此步入混元大罗金仙的境界。

若再进一步,化虚为实,炼假成真,将虚神界化成真正的神界,从精神层面搬运至物质层面,那姜尘有信心达到比肩道祖的地步。

念起,则万物成实;

念灭,则万物成虚。

虚实只在一念间,这才是真正的无敌,超越混元的无上境界。

不谋一世者,不足谋一时。高手下棋,向来是走一步,看三步。姜尘现在虽然还是道君的境界,但也算是合了道,改为未来成道做打算了。

成道,至道君而始。若等到了大神通者那样的境界,再想着谋划成道的事,那真是什么都晚了。

为成道计,当早做谋划。

就拿帝俊来说,他立天庭之前,已经建立了妖族。而在他建立妖族之前,他更是早已一统了星神一脉。

大人物,也不是天生就是大人物的,也是一步步走过来的。

虚神界,就是姜尘问鼎至高的第一步。不过,虚神界的计划虽好,但他也没有把全部的赌注,都压在虚神界的身上。

狡兔尚有三窟,何况人乎

虚神界一事虽好,可谋划紫微帝位一事,也不能落下,二者当齐头并进。

其实,这对姜尘来说,更是一件好事。二者一在物质界中,一在精神界中,非但不会发生冲突,反而会起到相辅相成的作用。

若有朝一日,姜尘同时将二者炼至大成。不仅能在物质界中称王称霸,更是能在精神层面主宰万物。

如此,若将两大权柄相合,不断的印证虚实之理,无疑更容易使得姜尘悟道。兴许,能一举透彻真实之间的道理,一步成圣也不一定。

修行,修行,就是一个炼假成真的过程。若能彻悟“真假”二字,可不就是一步成道了呢

总之,姜尘目标已定,道途更是明

确,只需按部就班的走下去就行。

苍山神胎初成,姜尘担心有什么隐患,是故,他没有急着离开苍山,而是留在神胎旁,默默的守护了一段时间,待确定没有问题之后,他这才离开。

而在守护神胎期间,姜尘也没闲着,他开始简化三十六天罡神通,先是将其化成一个个小神通,继而以此为根基,演化出无数法术来。

说真的,气运加持给姜尘带来的感觉,真的太美妙了。那天地之间的许多道理,在他面前再无秘密可言,轻易的就被他领悟。

在这种状态下,姜尘非但修炼速度得到加快,就连参悟神通起来,也变得容易许多。

那天罡三十六大神通,轻易的就被他简化,衍生一门门神通法术,数量之繁多,宛如繁星。

法术本就比神通容易,姜尘高层建瓴,化神通为法术,自然觉得容易了。若他反过来,化天罡神通为更强的神通,那他就不会觉得容易了。

感觉差不多了,姜尘停了下来,不再推演法术,而是将自己推演出的法术整理成册,随手起名为天罡法术大全,就将其扔入了传功殿中。

此书之上记载法术无数,种类也是繁多,堪称包罗万象,应有尽有。另外,此书说是书