二四七 天,黑了(1 / 2)

身上有煞气,这姜尘能理解。

杀人杀的多了,身上有煞气这是难免的事。杀鬼也一样,姜尘杀了这么多的鬼,大约有上千万了,身上能没有煞气吗

可这业力从何而来

他最近也没做什么伤天害理的事啊这就让姜尘有些疑惑了

想了想,姜尘默默施展先天八卦推算了起来。很快,他就从那无穷的天机之中,得到了答案。

他身上的业力,源自拘魂幡,准确的说,是拘魂幡身上拘来的鬼魂。

杀恶鬼没错,可杀了之后,不让他们去轮回转世,反而将他们囚禁起来,受尽折磨,这就有些过了。

故而,恶鬼被囚之后心有不甘,生出无边的怨念,缠绕在姜尘的身上,久而久之,就演变成了丝丝缕缕的业力。

眼下,这丝业力还很弱小,不会对姜尘造成什么危害,可随着他杀的恶鬼越来越多,这丝业力必然会越来越强。

而业力缠身,轻则败坏气运,重则劫数加身,横遭死劫。

“有点意思,这天道倒还挺人道的,不让我折磨他们吗”望着手中拘魂幡上的无数恶鬼,姜尘暗自琢磨道。

这当然是开玩笑的。

天道才不会在乎姜尘折不折磨恶鬼,他只是单纯的不想让姜尘用拘魂幡囚禁恶鬼罢了。

恶鬼被囚禁在十八层地狱,待其受刑结束,尚有重入轮回的机会。可要是被姜尘囚禁在拘魂幡里,那就真的是永世不得超生了。

生死轮回,乃是天地至理。

大批鬼魂被姜尘囚禁在拘魂幡,没有机会踏入轮回,这无疑违背了天道规则,故而,姜尘才会业力缠身。

这一点,就算姜尘先前不知道,如今通过先天八卦,他也能算出来。

心中斟酌一小会儿,姜尘突然笑了“好,想要轮回想要解脱我成全你们,将你们全都给度了。”

念起念落间,姜尘的心中便有了化解业力的办法,天道不是让他放了恶鬼吗那就他就如天道所愿,将恶鬼全都超度了,送他们去轮回。

这样一来,恶鬼得到解脱,他身上的业力自然也就消失了。甚至于,因超度恶鬼之故,说不定姜尘还能获得不少的功德。

不过,这超度与超度,还是不一样的。有古法超度与新法超度之说,而这两种超度方法,还可细分为道门超度之法与佛门超度之法。

若论超度生人,自然是道法更胜一筹。可要若论超度鬼魂,那自然是佛法更胜一筹。毕竟,对付鬼魂,佛门才是专业的。

这叫术业有专攻

姜尘身为佛门高层,至尊王佛,天生就精通所有的佛法,这佛门超度鬼魂之法,他自然是会的。

只是,这一次,姜尘并不打算动用佛门超度之法,他要动用古法超度这些恶鬼。

何为古法就是传承自古老玄门的超度之法。

佛门超度,超度的是鬼魂,讲究的是以一身纯正的佛力,洗净恶鬼身上的业力、煞气、怨念,使其幡然醒悟,安心步入轮回。

真真是慈悲心肠

若是怨念所成的恶鬼,姜尘或许就用这种方法超度他们了。

但蜀地的这些恶鬼,个个杀人如麻,当真是死不足惜。若非业力缠身,姜尘都不想超度他们。用佛法超度他们,真是太便宜他们了。

故而,姜尘准备用古老玄门传下的超度之法,超度蜀地的这些恶鬼。

那么,玄门超度之法与佛门超度之法,究竟有何不同

不同的地方大了

要知道,玄门超度之法诞生的时候,天地间还没有六道轮回呢。没轮回,那被超度的鬼魂去哪了

自然是回归天地了,消失的一干二净,什么也没剩下。

就蜀地的这些恶鬼,都被打入地狱了,还想着轮回转世,做梦的吧,就让姜尘大发慈悲一回,送他们回归天地,从哪里来回哪里去。

这也是一场轮回,不过不是六道轮回,而是天地轮回

心中有了主意,姜尘也不往前走了,而是直接盘膝坐下,将拘魂幡插于身前,从上清圣人的传承之中翻了一篇超度之法,对着它颂念起来

“积阳成神,神中有形,形生于日,日生于月;”

“积阴成形,形中有神,神生于金,金生于玉。”

“随阴阳而生没者,日月之光也,因数生光,数本于乾坤;随阴阳而升降者,金玉之气也,因时起气,时本于天地。”

道音传唱,回荡在天地之间,好似与天地取得了共鸣,引动了一股玄妙的力量,施加在了拘魂幡的身上。

轰隆隆

下一刻,拘魂幡剧烈的晃动起来,掀起滔天的阴气,向着四面八方席卷而去。

就在这些阴气之中,那被拘魂幡拘来的无数鬼魂,一一显化出来,密密麻麻的,少数也有千万个,数之不尽,铺满了整个虚空。

而且,因鬼体被幽光打碎,融入拘魂幡的缘故,这些恶鬼完全没了形体,皆是虚幻的鬼体,随着阴气的收缩