斜月道国万剑挑开天庭诸神防线，直面圣人。

圣人面对黄虬咄咄逼人之势，终究还是叹息一声

“圣人不死，大盗不止，诚如斯言。”

“”

诸神哗然。

只因这句表态非同小可，是承认黄虬之道。

在天地规律之外，圣人所构建的人间秩序在本界人道之中举足轻重，能得圣人承认，足已奠定黄虬在人道之中的地位。

这一句落下，已是释放善意，愿意接纳黄虬与斜月道国这些练气士，加入天庭之中。

而圣人又道

“天下智已开，混沌已死，朴，难归矣。”

“”

此句，是说天下智已开，便难以回归质朴之世。

又或者，质朴之世，又有几人能承受

而天下智已开，不是圣人变为了盗贼，而是盗贼利用机巧抢夺圣智，只要天下有圣智，这种抢夺就不可避免。

此事无可奈何。

今日没有黄虬，明日还有红虬、蓝虬出现，并非是黄虬创造了这一条道，是因智慧生而出现了盗之道。

这才有圣人出世，要以圣人之道拨乱反正。

黄虬以“圣人不死、大盗不止”晋升天外天之境，其核心指向，是圣人出现才出现盗之道。

而圣人却是表明，是智慧出现而出现盗之道，圣人之道是为改变局面。

前后顺序、因果关系极为重要。

圣人煌煌之言，一下便定分主次；

“大盗不止，圣人不死。”

这一句有莫大威力，且有无穷气魄，便是连佛祖都多看一眼，若有所思。

与此同时，斜月道国万剑洪流之势受到压制，失了咄咄逼人之势，戛然而止。

圣人紧接着再道

“君子之德，淡然而日章；小人之德，的然而日亡。”

这句落下，局势又是一变，斜月道国万剑洪流批着的五德外衣，竟是逐渐削减。

圣人言出法随，君子之道深藏不露而日益彰明，小人之道显露无遗而日益消亡。

小人之道，自然说的是黄虬所展现的盗之道，他们举地上道国，穷尽千年的筹谋，披上五德的外衣，欲要取代天庭，虽然看起来浩浩荡荡，颇有声势，但不能持久。

仅是一句，便破了万剑洪流对抗圣人的倚仗。

斜月道国万剑洪流，被定在半空，再无寸进，且变得岌岌可危

圣人寥寥几句，便使攻守易位，尽显大能。

“愿降么”

“”

韩天尊心中咯噔一声，圣人不愧是圣人，寥寥几句，便已奠定了胜局。

斜月道国人心乱了，只要内讧分裂，所谓千年谋划，不过一句笑话。

仅仅一个黄虬登临天外天之境，又有何用

且大盗不止的前提是圣人不死，说难听些，其实是圣人之道的附庸，能奈圣人如何

圣人恩威并施，既是表明能接纳你们，但亦要令你们认清自己地位。

若是执迷不悟，他亦是随手能破。

虽不能根除，但一时消灭是办得到的。

而是斜月道国这一批练气士而言，却是灭顶之灾

黄虬指挥之下的万剑洪流转动，随圣人之言而变得凝滞，生出动荡。

斜月道国练气士们已登临金仙境的，若是得圣人接纳，瞬时便能得正果，名正言顺。

而若是继续打生打死，则前途未卜。

圣人仅发数言，便削了他们的五德外衣，若是再刺一次，恐怕要如第一次般身剑俱碎

前车之鉴，谁愿再来一次

且扪心自问，他们跟随黄虬夺极东道国禁神律令，攻上界天庭，是为搏一个未来，难道真的是为了打破虚无之界，解救下界苍生

或许有人的确心怀大义，但并非全部。

一时，局势发生了巨大的偏转。

万剑之中，忽发生骚乱，一剑骤然飞出落在战圈之外，化为人形对着圣人纳头便拜

“愿听圣人教诲”

“好，紫河神，你入列来。”

紫河真人率先临阵叛变，果得神位，万剑洪流之中叫骂声一片，不过又有数剑飞出，加入天庭阵营

这一下便如河坝决堤，紧接着接二连三有剑飞离，骂声逐渐停滞，知道大势已去

下方极东道国上方异神所列洞天阵，亦是一阵骚动。

白鹿紧紧看着上方，能见常人难见之异象由他所布禁神律令，这时已有数条投入圣人领域之中，逐渐被吸收，使圣人领域越发稳固与扩张。

而随着愈来愈多的斜月道国新神投靠圣人，被吸收的禁神律令愈多。

斜月道国攻极东道国成果，逐渐落入圣人手中。

在白鹿灵觉之中，已能最先听到那一句

“率土之滨，莫非王土，普天之下，莫非王臣”

极东道国为