第二七六章 很有搞头(1 / 2)

异神,丁牛接触过一些,当日在上界洞天府之时,与府内异神有打过一些交道,且在与洞天少君殿有限交流之中,丁牛大概知道一些异神的想法。

当日老牛与丁牛分工合作,趁丁牛大闹天庭之时联络诸多异神,助被镇压的异神逃脱下界,因此丁牛与他们有了几分香火缘分。

不过异神的三观与人迥异,这样的“救命之恩”,在他们眼中或许算不上什么。

毕竟这些异神,是宁被镇压、宁被杀死也不愿屈服的存在,丁牛并不能指望这一次的相助,便能要求他们听命于自己。

况且丁牛放异神下界,上界之神对逃脱异神的追捕也十分严密,不是紧要之事请他们出手,凭白消耗情分。

要令他们相信所做之事,符合他们的所求才是正理。

丁牛心中已有预桉。

呼邪郡内,丁牛眼睛一闭,已是神游数万万里。

远在东海之上的蓬来仙尊,睁开眼睛,一股精芒闪动,在座的异神便察觉到有一丝不同。

“齐天大圣,神游归来了么”

丁牛的形象,是须发皆白,披上道袍,怀揣拂尘,就是一派画中神明的仙风道骨。

这是他在众多异神面前的样貌。

蓬来仙岛,是老牛的化身,而蓬来仙岛隐去,实际是进入了老牛的腹内,别有洞天。

此处之下,是原黄粱图内生灵。

老牛是极为特殊的异神,他是黄粱洞天演化出来的异神,却自身又演化出洞天,反吞下原黄粱洞天内的生灵,自成一界,从而遁去丁牛亦没有弄懂,这是什么路子。

而老牛化身蓬来仙岛,庇护众多异神躲过上界众神都追踪,此刻潜入深海之内,成沧海一粟。

当然,不是所有下界的异神都留在此处,如梁仙人、黄龙仙便第一时间离开了,他们恐怕第一时间便发现了老牛的一些底细。

黄粱洞天衍化出来的四代异神,其实是三代,各自便有一些不需言语便能明白彼此的默契和感应。

跟随梁仙人与黄龙仙离开的异神数量不少,可见这两个远古异神的声望地位。

单独离开的异神也有一些。

剩下的异神,都在观望。

若是老牛或者丁牛一直没有举措,恐怕这些异神也会陆续离开。

蓬来府邸之内,八十一根铜柱高耸入云,其上,仙宫缥缈,楼阁层叠。

每一根铜柱之上,都坐镇一为异神,丁牛开口,隆隆之声遍传四方。

“上界构筑天庭,建立帝制,根源来自于下界。”

“齐天大圣,何出此言”

“炁之产生,乃是先有、后生。帝王之炁,也是如此。”

“天庭之所以能立帝制,便是因为下界人间,也是王朝遍地,国度林立,便是修炼之人亦难逃此中桎梏。”丁牛道

“帝制,在人心中根深蒂固,故此天庭建立,人人不觉得有异。”

“然则若是消除下界帝制,使人人心中不再有帝王、君臣之念,上界天庭便如无根之木,难以维持,自然崩解。”

“”

这种说法,异神们是第一次听说,然而听在耳中,却有一种轰然之感,石破天惊。

推翻远古以来便有的帝制,此神之志,可吞日月

而仔细一想,便能察觉到其中的道理。

消除帝制的想法,顿时引起了轩然大波。

要知道这些异神从各处洞天中酝酿而出,不少也是在最初时建立王朝,一统洞天,后来成神这样的路子,对于帝制,从来都是觉得天经地义。

而这个齐天大圣突然告诉他们,推翻下界的帝制,便能使上界天庭失去“人心”,了、供养,从而自然崩溃,这样的说法,立刻引起众多异神激烈的议论。

炁之产生,是先有后生,若是这世上没有了皇帝、国王,那所谓的帝炁,自然便失去来源。

没有帝炁,上界的帝天大帝,算什么帝

人人都不认他为帝,认为帝制是错误的,那么,这个帝王不能得到别人的认同,还能称孤道寡么

而这,的确是釜底抽薪之法。

没有帝天大帝,以后也不会有什么大帝、天帝、帝王之流

众异神议论之间,再看向丁牛所在方位,便有一种不可思议之感。

这个异神的想法,妙想天开,太过惊人了。

但是不得不承认,极有道理。

其中一个异神心中,生出知己之感,感慨道;

“其国无师长,自然而已。其民无嗜欲,自然而已。不知乐生,不知恶死,故无夭殇;不知亲己,不知疏物,故无爱憎;不知背逆,不知向顺,故无利害”

这个异神是有感而发,这是他理想中的国度,在他长久的生命与旅程之中,也在切切实实思考过,万物如何与天地保持和谐。

没有老师,也没有长官,什么都没有,大家都一样,没有统治者,没有教化者,众生不贪生也不怕