282. 是饿死一个自己人还是被胡人吃掉一百个陌生……(1 / 6)

冀州的某个城池之中, 有数百个青衫少年集结在长街之上挡住了道路,前几排的少年手挽着手,而后面的少年手中拿着各种颜色的小旗帜。四周好些人惊讶地看着, 有人窃窃私语“这是什么游行为何一群少年人闹起来了”小孩子既不需要九九六福报,也不需要“不是我兄弟”, 更不需要考虑三胎, 闹腾个啊。

有人一脸的恍然大悟“听说昨天学堂要取消君子六艺中的数的课程。”周围有人不解“取消数的课程不是好事吗这么多课程少学一个才好。”有人附和“对, 课程太多了,取消一个两个才好。我家孩子自从进了学堂天天晚上要学习到午夜,这哪里是上学,比打工还要惨, 少学几个也能多睡一会。”

一群人点头, 君子六艺“礼、乐、射、御、书、数”确实太多了,取消几个才有利于青少年充分的休息,健康的成长, 但是取消哪一个呢“礼”是根本, 不懂礼就没有道德,没有道德就没有乡品,没有乡品就不能当官,皇帝选官员都要看“礼”, 这“礼”是万万不能不学的;“乐、射、御”是高雅的东西,不仅仅可以陶冶情操, 更是进入士大夫阶层的门槛,或者说士大夫之间的另一种“礼”, 所以同样必须学习;“书”是文人的脸面,写字歪歪扭扭就算怎么可能有人看这“书”也是不学不行的。唯有这“数”完全没用,管理国家靠得是道德仁政, 靠得是爱心,靠得是与门阀、士子、百姓共情,关“数”事学会了“数”除了做账房还有什么用买菜的时候都用不到“数”,偏偏“数”又是极其消耗人的精力和时间的,“数”学得好的人个个秃头,谁学谁知道。

一群百姓坚决支持学堂取消“数”的相关教学,何必学没用的东西。

有百姓大声地反对“礼、乐、射、御、书、数的前五个都是有钱人的玩意,不论是学习还是练习都很费钱财,更糟糕的是打分还很随意,全看考官心情,你们猜考官是会倾向平民还是倾向权贵子弟唯有数靠得是自己的努力,是对是错一目了然,谁也不能作弊,若是没有了数的考核,我们的孩子怎么出人头地若是我们学堂不教数,朝廷却依然按照礼、乐、射、御、书、数取士,我们的孩子又怎么办难道去找私教吗我们又没有钱坚决反对学堂取消数的教学”

周围有百姓愤怒地呵斥“你想要你的孩子做作业到天亮吗”有百姓嘲笑“你心思灵活如此灵活,为什么没有当官”有百姓拢着袖子,认真地道“学堂决定取消数的教学是经过专家的海量计算的,比你懂,也比我懂。”

那反对取消“数”的百姓气得面红耳赤,只觉这群蠢货不死这世道就不会有希望。

长街之上,数百少年神情肃穆,一个少年大声地叫着“建立抵抗胡人统一战线”

他身后数百个少年用力地挥舞着手中的小旗帜,跟着高呼“建立抵抗胡人统一战线”声音中透着悲壮和拳拳爱国之心。

好几个少年拉出长长的横幅“兄弟阋于墙,外御其侮”

又是一个少年泪流满面,厉声大喊“胡人吃人,胡人不是人所有汉人联合起来对抗胡人,还我血肉”

无数少年大哭“还我血肉建立抵抗胡人统一战线汉人不打汉人”

路边围观的百姓中一些女子想起邺城被吃的百姓,又被哭声感染,同样哭得稀里哗啦,好些女子加入了游行队伍之中,大声地呼喊“抵抗胡人统一战线”

一群百姓愕然看着少年们,有人长叹道“原来小看了这些少年,这些少年心中没有自己的前途,没有自己的未来,只有家国天下,汉人江山。”有人轻轻地鼓掌“少年强则国强,诚不我欺”有人仔细地盯着那数百个少年,是谁指使的是不是收了钱有人不屑地冷笑,现在满口仁义道德,以后被社会毒打就知道生活没有口号了。

有人看着那数百个少年手挽手慢慢前进,长街之上更是无数百姓看热闹,水泄不通,心中确定这是某个大佬的授意,不然这些两耳不闻窗外事的少年懂个的“兄弟阋于墙外御其侮”,邺城的血案过去好几天了,这么坚定怎么早不爆发晚不爆发,偏偏这个时候爆发背后若是没有司马越或者其他大佬指使,他是打死也不信的。但是那人的嘴中同样喊着“建立抵抗胡人统一战线”

只要这“抵抗胡人统一战线”成功建立,中原就不会再开打,这对百姓而言还有更好的事情吗谁愿意活在战火纷飞的时代

长街上加入那数百少年一起游行的人越来越多,呼喊口号的声音越来越整齐和响亮,整个城池都能听见激动人心的“建立抵抗胡人统一战线”“汉人不打汉人”

城池的某个豪宅之内,几个衣衫华丽之人听着宅子外的呼喊,脸上露出了得意的微笑。

一个华衣男子在纸上写下了“水则载舟,水则覆舟”八个字,淡淡地道“胡问静兵强马壮又如何,只要民心思定,胡问静就只能老老实实地抵抗胡人。”

其余人微笑,“抵抗胡人统一战线”的言词属于冗长词汇,用“抗胡统一战线”就清楚简单多了,但是“抗胡”二字太容易让人以为这是“抗胡问静”,所以不得不加了两个冗余的