杜向海这个李易的御用影评人，自然也不会错过这部电影。

但是，看完哪吒闹海之后，他却立刻就又买了零点场的票，再去看了一遍。

而本子上记录了许多关于哪吒闹海的笔记。

但是哪怕是看了两遍，可是杜向海却依然久久没有去写影评。

他可以想象，会有很多很多人去就这部动画电影的“离经叛道”的剧情进行解读和点评，所以，他不想随大流，为此，他希望能通过其他方面来解读这部电影。

因为这部国漫动画，真的有太多太多的华国元素的运用了，有许多他自己也不太了解，还需要去查阅资料，好在他只是影评人，所以只需要浅层去知道去点评就可以了。

否则的话，怕是会耗费更多的时间。

哪怕是这样，杜向海也一直到了第二天早上，才正式开始动手写影评。

“哪吒闹海神话故事基底下，蕴含浓厚的华国味道”

“华国动漫，简称国漫，但是什么样的动漫电影才能真正意义上算是国漫呢是不是只要是国产的就可以了个人认为并非如此。

当前的那些已经上映过的国产动画电影，包括大圣归来在内，其实都多少有模仿，融入日漫，美漫等文化的东西。

当然不能说大圣归来不是国漫，可是，比起哪吒闹海来真的还是有很明显的差距。

很多影迷我相信都能感受的到，哪吒闹海里面的很多元素，都有种似曾相识的感觉，都有种让人大开眼界的感觉

早前星漫的张海洋说尝试着在哪吒闹海里面融入更多的华国元素，而看完哪吒闹海之后，我却感到了无比的震撼，这哪里是尝试啊，这已然把哪吒闹海这部电影，制作成了我国动画史的里程碑。这部影片内含丰富的华国元素，包括民间剪纸、敦煌壁画、年画、华国画以及戏剧脸谱等。

堪称是真正的集百家之长，不论背景，人物形象都别具风格，借助民间艺术造型，形成独有奇幻色彩。

这部电影从传统神话到视觉动画，其中蕴藏的文学背景和传统文化，值得我们细细品味。

首先来说这部电影里面的角色的形象，在我们华国的传统审美中，红色代表热情，喜庆。戏剧脸谱中，红色代表忠勇侠义。

哪吒闹海对里面的角色脸谱化处理，由形象知善恶，展示戏曲脸谱的传神。

戏曲中脸谱，服饰鲜艳，华丽。脸谱分为红，黄，蓝，白，黑，紫，绿，银等多种颜色。红色代表忠勇正直，水白色代表阴险狡诈，像神仙志怪多用金色和银色。

而我们来看整部哪吒闹海里面的主要角色，李靖，一出场就是红色大红袍着装，电影通过这种方式来印证了李靖的身份，陈塘关总兵他是官，也是权贵

而李靖是武将，或许很多人都会发现，在影片当中，李靖的很多动作，如剑指，如他左手拿佩剑，右手提衣服，等等，都是参照了戏曲中将军的动作。

这在现有的动画电影之中是几乎很难见到的。

大家想必都不难发现，李靖的很多动作都带有着戏曲的风格，但是却不难让大家通过他的动作表情，去理解他当时的心态和情绪，这就是传统戏剧文化赋予的魅力。

再来说哪吒这个主角，他出生时身穿红肚兜，是典型华国娃娃形象。红色源于大自然，表示对太阳和火的崇拜，很明显，是在暗示哪吒是正义的化身。

由后面剧情可知哪吒既有孩童天性，活泼可爱，不懂世故，又有一股不服输的坚韧和为民牺牲的大无畏精神，这种性格的塑造和形象的直观表达也分不开。

除了在人物塑造中运用戏曲因素，在舞台效果和打斗设计中也充分利用戏剧。

在舞台效果设计中，虽然运用的是现代的电脑特效来展现，但是却依然可以清晰地感受到哪吒闹海的打斗场面，有很多京剧舞台，以及飞天壁画里的唯美动作呈现。

打斗中也融合戏曲武戏特色。

哪吒舞动混天绫，甩龙筋，刷火尖枪，玩夜明珠等动作，都来自戏曲舞蹈和打戏。在哪吒和龙王搏斗时，除融合京剧武打动作，还配以慷锵有力的京剧打击乐，让人看了惊心动魄，展现出浓浓的华国风和鲜明的京剧风。

这可以说的确是一种及其大胆的尝试，但是效果大家都看到了，和过往我们看到的那些动画电影的特效，动作，打斗戏，有着截然不同的风格。

回到人物设计上，在我们华国的传统色彩中，色彩装饰性很强，艺术作品通常鲜艳明快，艳而不俗，华贵中展现质朴，厚重中体现透彻，浓而不艳。

哪吒闹海里面有很多地方都借鉴民间剪纸的夸张造型和丰富着色，像龙王，神鹿的形象均来自民间剪纸造型。哪怕运用了3d技术呈现，可是依然可以看的出来。

在色彩处理上采用五行色彩为基础，色彩均衡过渡，给人焕然一新的感觉。其中背景处理上，大部分情况是背景暗，前景亮，衬托主体，形成视觉冲击，紧抓观众眼球。

在刻画东海龙王时，其