比较繁杂，家中杂务也多，让人很费神，这就是暗示娶了她之后，不会把她当成一个花瓶，而是把她当成真正意义上的女主人花瓶是没这个资格帮他处理这些所谓的人情往来以及家中杂务的。

而这些暗示，其实也在表示他宋二牛是尊重她想法的，让她不用担心自己以后对她不尊重。

陈家嫡女显然也是个聪慧的女人，听到宋二牛的话后，虽然看似没有太大的变化，但是宋二牛可以察觉出来她的情绪好了不少。

至于说她本身可能对自己存在的一些偏见之类的，宋二牛也不太在乎因为这影响不了大局。

更何况，他一向来都是个有自知之明的人，他知道陈家嫡女对自己的看法是有些负面的，大概率和其他人一样觉得自己只是个暴发富，只是他不在乎她的负面看法。

他只要她的人

至于陈家嫡女为什么对自己有负面看法，他也很清楚的知道为什么。

毕竟自己在家世，学识等诸多方面都无法那些世家公子相提并论，乃至一些日常行为的小习惯，其实都和很多上流社会的人格格不入很多小时候就养成的普通人家生活习惯，很难改变的。

对于这些，你可以说他不拘小节的，有能力的人可以不考虑他人目光之类的话。

但是现实是很残酷的那些传统上流社会出身，从小就培养出来一系列所谓高贵得体习惯的人，一眼就能够看出来宋二牛身上诸多和普通上流社会的人不一样的生活习惯。

哪怕宋二牛都已经专门请过礼仪教师，但很多小细节依旧无法改变

所以在不少上流社会里的人看来，宋二牛就是个彻头彻尾的暴发富一点底蕴都没有的那种。

虽然可以说别人的看法不会让宋二牛掉一根汗毛，该做生意的还是会一起做生意，毕竟钱是好东西。

只是这种情况总归是不好的，会导致一些疏离感，具体表现为他们并不太愿意接纳宋二牛进入他们的真正的社交圈，或者说人脉关系网里。

而宋二牛是一个生意人，而且他的生意也不是那种能够依靠独特技术，所有人都得来求他把产品卖给他的那种高技术类生意，他的服饰生意只是普通的纺织生意这种生意做到他这种程度，别说想要发展壮大了，哪怕只是维持现状都需要维持、扩展各方面的人脉关系的

宋二牛一直都很清楚自己身份上的不足，这也是为什么他想要娶一个真正意义上的上流社会的嫡女，为的其实还是真正打入美洲金山府的上流社会核心圈子。

而陈家这个家族，虽然如今已经没落了，但是不管怎么说都是一个正儿八经的百年书香门第，其声望可不仅仅只局限于当地县，实际上在整个安庐省的传统上流社会里，颍州陈家也是属于颇有名望的。

毕竟颍州陈家乃是当初王师进入安庐地区后，第一批主动迎王师的当地顶级门第，举人功名的陈老太爷更是主动入仕，最后官至正四品知府也就是这人死的早，要不然的话官位还会更高。

而这样的陈家，在本土可能也就是属于普通上流社会里的一员，甚至都算不上真正的权贵，只能算是地方上的权贵。但是这样的家族如果放在美洲，那可就不一样了不客气的说，颍州陈家如果现在搬到美洲去，凭借其家族声望立马就能够成为整个北美巡抚辖区里的顶级名望家族

毕竟本土是本土，海外领地是海外领地

海外领地在长期很多年里，其实没什么权贵过去的，都是各种底层的移民后来逐渐有一些企业的管理人员、小老板，低级官员落户当地

怎么说呢，海外领地都是一些移民，人口素质普遍偏低，真正的传统上流社会的家庭可没多少。

至于官员普通科员之类的低级官员自然不能算上流社会，而中高级官员的话你也很难说把他们真正纳入当地上流社会群体里的。

毕竟大楚帝国采取的是典型的传统流官制度，同时官员任职的时候，也很少带着一大家子过去的，顶多就是带妻子儿女一起过去。

但是官员都是调来调去的，很多官员跑到北美任职，最大的心愿就是熬年就升一级调回本土所以对于一个地方的上流社会群体而言，官员们的流动性太大，很难真正意义上融入到当地的上流社会

所以，说到上流社会的时候，这些海外领地里的中高级官员们其实比较特殊，你很难把他们当成当地上流社会的一员，但是也不能把他们完全排除出去甚至当地的高级官员往往就是当地上流社会的核心人士

而抛开这些中高级官员的话，真正长期扎根美洲当地的传统上流社会人士，其实没多少的很多都是不上不下的那种

一个个自诩上流社会，但往上数三代，大概率都是泥腿子

真正的百年书香门第嗯，还能流传到现在，没在国朝初期就被干掉的传统豪门，人家在本土混的好好的，有一些甚至更进一步成为真正意义上的国朝权贵，这些家族谁会跑到海外领地去吃苦受罪啊

所以美洲当地的所谓上流社会人士，相当多一部分也就比宋二牛提前