承顺七年十二月的最后几天里，大楚帝国举行了一场的御前会议，九名御书房参务大臣全都参与。

会议的主题非常简单，那就是商讨高丽半岛的处置问题，顺带也会商讨李氏君臣的处置。

和往常的御前会议一样，罗志学高坐在龙椅上，除了会议开始的时候说了两句场面话后，就是开始了闭目养神任由臣子们自行讨论。

会议的最开始，就是商讨是否要把高丽半岛直接纳入帝国统治范围，还是说不直接统治，依旧和过去一样只是把高丽半岛当成一个藩属国。

关于这一点，众人还是有一些顾虑的，主要是考虑到高丽半岛面积也不算小，半岛内的民众也是数以百万计，而这些人的语言风俗和中原汉民大有不同，直接统治起来比较麻烦。

虽然高丽半岛长期受到儒家文化辐射，其中上层民众普遍学习汉字，基本上是个朝鲜士子都能写、看汉字，但是基本上都不会说汉话或者说，其实也能说，只是发音不一样高丽人念汉字的发音，和汉语发音差别极大。

别说高丽人了，就算是中原地区里的不同地区的汉语发言，差别也很大，要不然也不会有专门的官话了。

历朝历代的官话非常重要，有了统一的语言以及文字，才让华夏文明延续数千年而不断，而这个官话在历朝历代里虽然一直在变化，但是依旧有着非常清晰的脉络。

这种变化并不是旧话被直接废除，直接引用新话，而是在旧话的基础上不断的演变怎么说呢，今天的普通话是从三四千年前的中原洛阳一带的话演变来的。

华夏早期几千年，夏商周时期的政治文化中心，一直都是在中原地区，准确的说是洛阳一带，这个时期形成了通用的雅音。

后来历朝历代的官话，普遍都是以中原洛阳音，或是洛阳音融合其他土话演变而来的。

唐朝时期采用的是洛阳音为官话，晋代时期南迁，洛阳音融合了金陵土话，形成了新的金陵官话。

宋朝，在北宋时期和唐朝一样采用洛阳音，南宋虽然南迁，不过大体上也沿用了洛阳音。

元朝除了蒙古语外，通用语则是采用洛阳音为基础，融合了一部分幽州地区的土话，形成了所谓的北平音。

明朝时期的官话，则是所谓的南京官话，这个南京官话其实也是中原洛阳音为基础，融合了部分金陵土话的新官话。

朱棣北迁后，南京官话进入北平，又融入了部分元代时期的通用语，即北平音的声调，然后在明王朝里形成了声调有所变化的南京官话。

虽然都称之为南京官话，但实际上明王朝早期和中后期的南京官话是有着细微的差别的，这种差别也不是人为的，而是长期的语言融合演变的。

等到大楚帝国，礼教部以明王朝官话为基础，仔细专研了诸多古书，制定了新的大楚正音，称之为金陵官话只是吧，虽然礼教部自诩自己搞出来的金陵官话是延续上古时期的雅音，但实际上还是明王朝的中后期南京官话

毕竟官话这种东西，要的不是什么严禁不严谨，也不是是否和上古时期的雅音一样，而是要普及你说的话别人能听懂，这才是官话

所以，大楚帝国的金陵官话，其实也是明王朝的官话两者之间没啥变化。

但是在偌大的华夏地区里，使用官话的人其实不多的，通常来说只有读书人，闯南走北的商人才会说官话，绝大部分普通人说的还是当地的土话。

别说在交流蔽塞的古代了，就算是在后世二十一世纪里，不会说普通话的人，尤其是中老年人依旧数以千万计。

会说普通话，但是日常依旧以当地土话进行交流的人更是数以亿计。

大楚帝国里，绝大部分民众日常说话，其实都是当地土话，只有读书人会从小学习官话毕竟不懂官话可没办法做官。

面圣的时候，你叽里呱啦说一堆鸟语，人家皇帝难不成还要给你配个翻译啊

而高丽半岛地区里，当地读书人能看，能写汉字，甚至他们的官方文字也是汉字，但是吧读音不一样。

某种程度上来说，这些高丽半岛的读书人的汉语读音，也是当地的汉语土话。

而语言不通，将会是一个比较大的麻烦，直接设立统治的话，中原派过去的官员只会说官话，却是不会说当地的汉语土话而当地的人能看能写，但是不会说金陵官话。

两者之间的交流，恐怕也只能通过文字了。

嗯，以前明王朝乃至东掳人和李氏王朝之间的交流就这样，要么是通过翻译，要么是直接笔谈

大多时候为了省事，都是直接笔谈的

但是很显然，光靠笔谈是不能统治偌大一个半岛的。

针对这个问题，礼教部尚书，参务大臣宋章则是道“语言不通问题不算大，不管在中原还是在半岛上，都是存在着不少的通译，把这些人找出来，然后授予中低级官职，作为承上启下的桥梁可以解决初步的麻烦。此外针对原来李氏的中高级官员进行排查，适当录取懂官