第七百二十七章 五至高,四仙剑,一白也(2 / 9)

非三千年前斩龙之人所持长剑,而是遗留在了剑气长城,万年之久。

至于那位横空出世又如彗星迅速陨落的斩龙之人,身份名讳,都是不小的忌讳,只知道他来自一座至今还是封禁闭关的上等福地,却与兵家初祖有着牵扯不清的大道渊源。不管如何,斩龙期间,还能够教出白帝城孙居中这样的弟子,此人都算名垂千古了,说不得后世繁杂野史,此人都会一直占据着极大篇幅和极多笔墨。

赵天籁转头笑道“炼真道友,那桐叶洲好像有位与你算是同道。”

炼真轻轻点头,“她与我同道不同脉,与白先生身边的青婴是同脉。”

这条天狐始终嗓音轻柔,不敢高声言语。委实是那无累道友,蕴藉剑意,太过惊人。

作为四位剑灵之一,本身杀力相当于一位飞升境剑修的远古存在,又绝无人之性情,对于一旁炼真这类精怪魅物而言,实在是有着一种天生的大道压制。

远古神灵高高在天,在人族出现之前,碾压斩杀最多的,就是大地之上的众多妖族。

其中唯独那些真龙,才被神灵稍稍高看一眼,收拢在昔年天庭五位至高神灵之一的麾下。

天庭共主。

持剑者。地位类似后世剑气长城的刑官,或是山上祖师堂的掌律人。

披甲者。类似剑气长城的隐官,洞察天地万事万物。

火神,管辖万古星辰。

水神,看守光阴长河。

除此之外,还有十二尊高位神灵,动辄提挈天地,拖拽星辰。其中又有两位,掌管飞升台,负责接引地仙,以人族之身,成为神道真灵,也就是后世所谓的位列仙班。

先有剑术和神通落人间,人族不断崛起登高,通过飞升台跻身神灵的存在,数量越来越多。

然后出现了一场水火之争。这就是杨老头对阮秀、李柳所谓的你们双方罪责最大。

再有持剑者负责破甲。传闻两者皆已陨落,而且按照常理,确实理当如此,这也是杨老头为何始终将她视为以剑灵姿态延续万年的缘由。加上她自己又故意以剑侍姿态存世,

最终三教祖师与兵家老祖,四人联手登天最高处,打碎旧天庭。

无累难得有些犹豫。

赵天籁说道“不都被承认,跻身十四境,确实比较难。”

老秀才的合道天地,是凭借圣贤功德与山河合道,与天地共鸣。

亚圣更早凭此合道中土神洲,一洲山河,就是浩然天下的半壁江山。

白也的十四境,大道契合,却是白也自己心中诗篇,简直就是让人叹为观止,某种意义上,比起合道天地一方,让人更学不来。后世唯一一个被读书人视为才情直追白也的大文豪,一位被誉为万词之宗的风流人物,却也要感伤一句“诗到白也,堪称人间幸运,诗至我处,可谓一大厄运”。

此人尚且如此自嘲,不得不转诗为词,还让旁人与后世,如何敢以诗词合道

醇儒陈淳安,肩挑日月,心中光明,是要与心中圣贤道理真正合道。

蛮荒天下那位已经死在战场上的荷花庵主,辛苦炼化月魄,是想要进入浩然天下,与更多福地洞天的明月不断合道为一。

火龙真人,身为龙虎山天师府半个自家人的外姓大天师,被浩然天下练气士誉为火法、水法和雷法三绝,反而合道不易。

符箓于玄,欲想合道之物,是酒葫芦里的半真半假的那条心相“星河”。

远古道家曾有楼观一派,结草为楼,擅长观星望气,故而名为楼观,于玄对这一脉道法造诣极深,而且楼观一脉,与火龙真人,大道缘法不浅。火龙真人和符箓于玄,两人成为挚友,不单单是性情相投那么简单,切磋道法,相互砥砺,未尝没有那大道同行、联袂跻身十四境的想法。

赵天籁轻轻叹了口气,轻轻一挥袖,稍稍打开禁制,免得到时候给某人找到由头叫苦喊冤。

小道童都忍不住翻了个白眼。

炼真最为后知后觉,她也最是无奈。

炼真小声问道“我去待客”

大天师没好气道“待什么客,他是主人我是客人。”

三座学宫,中土穗山,镇白泽楼,白也在第五座天下打造的草堂此人哪次不是反客为主,表现得比主人还主人,恨不得以主人身份拿出家底来帮忙待客。

龙虎山天师府内宅禁地。

此地禁制森严,犹胜符箓于玄的祖山。

一个鬼鬼祟祟的老秀才偷摸而来,先不去摘星台,而是心中默喊几遍,主人不应,就当答应了,给他直接来了大天师的私邸内宅,总算没好意思直接跨门而入,而是站在前厅外,停步仰头,悬有赞颂当代大天师仙风道骨、道德清贵的一副对联,老秀才啧啧称奇,真不知道天底下有谁能有这等生花妙笔。当代大天师也是个眼光好的,舍得摘下原先那副内容一般般的楹联,换上这副。

楹联内容,口气极大。

道尊德贵法高通天,吾在此山中。羽衣卿相仗剑危坐,仙