那么道之力又是什么呢

其实，道之力就是术完成后的效果。

道是万物之本源，术则是寻道的手段。

道是自然运行的规律，也是人修身养性之本；术则是人遵行自然规律的方式。

故道乃天道、天命、万物运作之自然规律；万物皆可变，但变的规律却是永恒的，这就是道。

术乃技术、权术也，是为达到目的所采用的手段，孙子兵法、三十六计之流皆属于术之范畴。术有阴谋之术、有光明正大之术；可以无所不用其极、使用各种阴谋诡计。

因道为上乘之智慧，所以能把握事物发展之规律，参透生克变化之玄机；无论局势多么复杂多变，都能始终料事于先，顺势而成。

这一切的一切皆是因为所有的事物都有其各自的自然规律、规则，而这规律、规则就是法

法服务于道，是实现道的途径和法则；也是关联道与术的桥梁。

故以道驭术，术必成；离道之术，术必衰。由此得知:有道无术，术尚可求也；有术无道，止于术。

做人的境界是道，做人的技巧是术；道是讲人为什么而活着，术是人为了活着而采取的办法。以道为原则，以术为方法，内外兼修、内明与外功并举。

道为术之灵，术为道之体；以道统术，以术得道。有道无术乃魂不附体，有术无道乃体不附魂，道术结合乃魂体统一，才能成功。所以道是思想，术是方法，道术合二为一，才是正道。

道用于解决原理问题，术用于是解决技术问题；道用于是解决长远问题，术用于解决当前问题；道用于解决系统问题，术用于解决局部问题。

故有:“道者以一围万，理者以一围千，法者以一围百，术者以一围十，兵者以一围一，势者以十围一”之说。

所以说:道是悟的一种结果，也只有通过悟才能获得；术则是学的一种结果，正所谓不学无术。因此，道是一定要被参悟才能提高的事物和境界，具有抽象性、规律性和相对稳定性；术是方法,讲究因时因地因人因事而变，是能够被反复学习从而提高的事物和本领。

之前，随从阿三攻击李乃新的手段便是从某种道中领悟出来的一种关于力方面的原则。

其实规范的说:原则并不是某个事物或某个物种所孕育的道中参悟得来的，而是由某个大能所参悟的道，并以此为标准，经导师引导所悟出的道力，故又被称之为:原则之力。,请牢记:,免费最快更新无防盗无防盗