第一千五百四十七章 内心的澎湃(1 / 2)

当全篇读完之后,法雷利和霍尔韦已经激动到不行。如果按照金片上图纸以及介绍制造,所罗门圣殿就可以重现人间。2500年前,所罗门圣殿被毁坏。如果犹太人在2500年后,在把圣殿从新造出来,那么他们就是犹太民族的英雄。

所罗门圣殿,已然不是只一栋建筑,更是关乎犹太人内心信仰问题。

耶路撒冷在希伯来语中的意思就是指“和平之都”。但是,和平对于耶路撒冷来说似乎很遥远。三千多年来的耶路撒冷,伴随着的尽是战争、杀戮、争端,毁灭与重建,从而使得耶路撒冷充满了谜一样的历史。

在公元前一千年前,犹太大卫王儿子所罗门耗时7载、动用20万人在耶路撒冷最著名的神庙山上所兴建了一座最为华丽的圣殿,作为朝拜犹太教神主耶和华的地方,这就是最著名的耶路撒冷第一圣殿。

在公元前586年,巴比伦军队攻占了耶路撒冷,第一圣殿被毁。后来,犹太人两度又重修了圣殿,却又在罗马占领时期两次被毁坏殆尽。公元前37年,由希律一世大帝在所罗门所建造的第一圣殿,是在原废墟上重新建的。公元70年,古罗马提图斯军团再度毁了此殿。

此后,犹太人又在原来的犹太圣殿废墟上用原来圣殿的石头垒起了一堵52米长、19米高的大墙,称为“西墙”,犹太人称之为“哭墙”。如今,它早已经成为当今犹太教最重要的一个崇拜物,把该墙看作是第一圣地;教徒至该墙例须哀哭,以表示对古神庙的哀悼并期待其恢复。

千百年以来,流落在世界各个角落的一些犹太人在回到圣城耶路撒冷时;便会来到这面石墙前低声祷告,并哭诉他们的流亡之苦。

可以说所罗门第一圣殿,是犹太人心中最为神圣的地方,而且没有之一。

之前虽然想过重建第一圣殿,但当时很多人都表示反对。毕竟圣殿具体是什么样,没有人知道。零星的史料,根本不足以支撑如此浩大工程。

可现在所罗门圣殿图纸重现人间,加上黄金约柜现世;肯定要找一个放置的地方。黄金约柜放置在什么地方,都不会让犹太人满意。如果仿制出一个一模一样的所罗门圣殿,同3000年前的第一圣殿没有什么区别;估计任何犹太人都不会反对,把黄金约柜放置在重建的圣殿之中。

而且这里边还有如此多所罗门圣殿文物,加上一些物品从新仿制一下,效果绝对不会差。

包子轩笑着说道“这么说,眼前这个就是3000年前所罗门圣殿的结构效果图。”

现在肯定是瞒不住人,还不如大方承认。眼前这些金片,地位只是比黄金约柜低一些,绝对算得上犹太至宝。

霍尔韦教授非常认真的说道“包先生,您说的没错。这的确是所罗门第一圣殿效果图。甚至都不能说是效果图,因为尺寸和结构;都标注的非常清楚,可以说就是施工图纸。”

“如果按照这份图纸,一定可以成功复制出所罗门第一圣殿;这个犹太人心中最神圣的地方。”

其实之前也怀疑过这些金片是所罗门圣殿图纸,只是对于文化研究还没有那么深。而且当时也没有想到把他们拼接,真要是那么做,反而会适得其反。

包子轩笑着说道“以色列建国之后,不是一直想要重建第一圣殿吗怎么最后又不了了之,如果他们不准备建造,富察伊拉倒是可以考虑。”

听到这里,不光是两位犹太专家,其他几人也是一阵无语。想要在富察伊拉修建所罗门第一圣殿,如此疯狂的想法,估计也只有包子轩才能想得出来。

这都不能说是往犹太人伤口上撒盐,更准确的说是骑在人家头上拉屎更为贴切。全世界犹太人心中最神圣的存在,竟然要建立在阿拉伯人控制区域,那不是啪啪打脸吗而且现在黄金约柜也在这小子手中,难道也想把黄金约柜放置在这里。

至少已经有了这个想法,主要是人家也有这个财力。估计建好之后,犹太人还真不能过来毁坏,那样都感觉对不起祖宗。

可是全世界犹太人,瞬间就成为一个笑话。因此这种事情,绝对不能发生。

法雷利表情严肃的说道”包先生,我们尊重您;同时也不怀疑您有这个实力。但是这种想法,最好还是不要有。”

“所罗门圣殿,在犹太民族心中,已然不单单是一座建筑那么简单,更是一个心灵寄托。除了建设在耶路撒冷神庙山上之外,其他任何地方都不行。”

“这份图纸,我希望您能够卖给犹太人,我们愿意付出任何代价。”

其实对于以色列来讲,重建圣殿也有一个麻烦是。20年前,“哭墙”所在的破败街区就已经被拆除,成了一片宽阔的铺砌广场;虔诚的犹太教徒们则热切地希望能够重建这一圣殿。但是根本不可能,因为那将意味着一定要拆除后来在遗址上所建起的圣所。

也就是说重建第一圣殿,肯定要破坏阿拉伯人的核心建筑。如果犹太人真敢那么做,势必会让矛盾激化。

可是现在有图纸,难道不建设;那么绝大多数犹太