不过这种五衰，专门指欲界和色界，无色界的天人就无这类烦恼。

无色界没有任何物质，只有意识存在，因此不会出现天人五衰的现象，更别提灵山的诸佛。

“非天人五衰，是为三灾五衰，仙佛遭劫，神道绝迹”

而阿傩与伽叶也解释了为何如此紧张“玉皇大天尊为求出路，与道祖分清浊定阴阳，方有我等所居的新界。”

“依老君之意，那昔日的救世，本该动地水风火，重归混沌，然我佛如来大发慈悲之心，留予一线生机”

“不料旧界之灵，不知满足，反化蕴外魔，欲一同沉沦”

听到这里，玄奘双手合十，发出感叹“善哉善哉，不想外魔竟是如此来历”

阿傩与伽叶又指着紫金钵盂“此物与旧世沾染，可见外魔之心不死，一意要侵我新界，功德佛祖当慎之重之”

玄奘本想回应，将钵盂交予，但话到嘴边，又临时改口，转而道“自当谨记”

阿傩与伽叶凝视着紫金钵盂，忧心忡忡，看了再看，最终才缓缓离开。

玄奘则默立片刻，视线落在上面，一时间百感交集，不知是何滋味，喃喃自语“旧世的生灵，堕落的外魔么”

也就在这一刻，紫金钵盂内再度有声音隐隐传出“三藏法师”

玄奘轻轻叹息，反手将钵盂颠倒盖上，双手合十“南无阿弥陀佛”

“旧世新界”

李彦收回心识，脑海中浮现出断断续续的话语。

这次的聆听，比起上次要清晰许多，但还是断断续续。

所幸结合双方的前后话语，能够听出大部分内容。

关于天地异变的第二种解释

出现了

根据灵族的说法，天地异变，是因为曾经被盘古抹去的世界最初灵性即将苏醒，而世界的本来面貌就该是这般浑浊混乱，盘古族是为了自身种族的适应，篡改了世界本来的面目。

而对面自称新界的佛门所言，此世的天地异变，是由于大劫将至，玉帝、老君、佛祖离去，开辟新界，此处就沦为舍弃的旧世，自然灾厄频现，天地混乱，甚至生出魔头来

那么

谁真谁假

本章完

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