这时候，文武百官们才意识到，太子这两年来的存在感，实乃太薄弱了。

这也难怪大家不适应。

嘉靖年间，太子之位悬而不决二十年；万历年间，各种争斗数不胜数。

近百年来，虽然最后太子归属总是屈从嫡长子继承制，但其过程可谓是精彩连连。

而如今，太子虽然住进东宫，但一众辅臣却是由内阁重臣担任，属于挂名，真正的臣属几近于无。

而且，太子依旧与诸多皇子一起读书，看起来与寻常皇子没什么不同，低调内敛。

相反，作为秦王的大皇子，反倒存在感极强。

在年初，加上订婚的几个妃嫔之中，竟然还有一个蒙古人，这在朝野之上掀起了轩然大波。

官场上不置可否。

因为秦王与蒙古女子联姻，不可能在威胁太子之位。

况且，初代秦王，不也是与蒙古人联姻了这是老朱家的传统。

但民间却认为，这是皇家血脉遭受了玷污。

“太子果真灵心慧性，不愧是太子”

“我还听说太子文武双全，会骑马射箭呢”

文武百官赞叹着，对于太子的一场亮相，感到万分的欢喜。

不过，随着秦王的定婚，太子年若十三，也要选妃嫔了。

这般，立马让京中勋贵们掀起了入宫的风潮。

夫人们带着含苞待放的女儿们，去皇宫中求见皇后，不时地牵出女儿遛遛，其中的含义不言而喻。

孙雪娘洞若观火，对于这些女孩子，表面上很淡然，但她却不动声色地记在心中，选出几个优越的，年纪相仿的。

她甚至要挑出几副画卷来，准备拿给皇帝选择。

结果，其妹妹孙豆娘一见画册，立马就翻阅起来，看到最后嘟囔的嘴道:“这些怎么都是德色出众的”

“太子妃虽然要选德为重，但些许的姿色也是要有的。”孙雪娘葱指戳戳了其脑袋，无语道。

“不是，我是说这些女孩子那么的秀美，画师又润色了，要是给皇上看了，那岂不是心动”

孙豆娘赶走宫女们，然后肆无忌惮的说着。

“天底下谁人不知，皇帝好色连蒙古女子都不放过”

“别瞎说。”孙雪娘低声驳斥了一句:“这是为了大明江山，所以才纳了蒙古妃子。”

“我记得皇帝有一回对我说，皇子们个个都逃不了，都要纳妃，将来甚至还要嫁公主呢”

话是这样说着，但是她却不知不觉将画册扔到一边角落。

“太子也是”孙豆娘惊了，直接跳起:“那要是生了一个皇子，岂不是”

“这件事，还是走一步看一步吧”

皇后叹了口气:“为了这大明，太子又算得了什么”

“唉”孙豆娘也愁苦了:“那么多汉人不找，非要找个鞑子”

京城的热闹，与民间来说，刚好属于相反的。

夏收结束，福建虽然六月底就将赋税缴纳，仅次于两广，如今热闹起来。

不过，大明天下二十五省，各省府都不同，治理起来的难度，也是不同了。

在以前，福建最大的困难就是人口。

七山两水一分田，长久的太平让福建人口爆炸，而且还没有经受过崇祯年间的战乱，饥荒，其人口数量可谓是暴增。

不过随着台湾府的开辟，整个福建就相当于多了一个倾泻口，这短短数年间，就有数十万人移居。

可惜，福建上下还没松口气，就接到了新任巡抚的指示:打击淫祀。

淫者，放纵，过多，过度，失其节制，不合法度。

简而言之淫祀是指不合礼制的祭祀，不当祭的祭祀，妄滥之祭。

礼记云:“非其所祭而祭之，名曰淫祀，淫祀无福。”

譬如，在唐朝安史之乱后，河北地区大量的州县，依旧存留着祭祀安禄山的祭祀庙宇，这自然是不符合规矩的，但中唐之后，朝廷软弱无力，根本就管不了。

而在整个天下，淫祀之风最盛行的，就是福建了，可谓是禁之不绝，泛滥成灾。

所以在明初，朱元璋在各县广建城隍庙，就是为了确立正祀，从而吸取香火，稳定统治。

没办法，明朝其根源来自于红巾军，白莲教，所以对于淫祀格外地认真。

淫祀在福建之泛滥，史书不绝，如明正统年间，顺德县令吴廷举在龙江一地就毁去神庙八百间。

在各府县的奏疏中，显露其严重性。

有的百姓为了祭祀，一夜间杀牛百头，危及农业生产；有的甚至买卖奴隶，或者偷拐人口，杀之祭神。

私底下，对人体器官煎煮油炸等等，也尽有之。

关键在于，福建的好鬼神之风，太过于泛滥的。

例如，某日发生洪水，树上挂着一具女尸，隔了三两日就会有人立庙，建立所谓的水娘娘庙；某个狐狸死在路口，隔天就有人