种压抑沉闷的可怕氛围。

即便这片森林里没什么凶勐野兽，也很少有人够胆量尝试在深夜中进行一场林间漫步。

传说中，在头神森林里存在着一种会引起头痛的瘟神。

平时只要是经常头痛的人，一旦进入森林深处就立刻会被头神迷住，再也无法走出森林。

因为无人知晓其模样，所以群马县的老人普遍认为头神是一种潜伏在地底深处的神。

头神森林边缘倒在地上的地藏菩萨，被称为“前倒地藏菩萨”，就是用来镇压下面的瘟神。

来到现代，虽然传说什么的不再盛行，但这里的人迹罕至受到了对生活心灰意冷之人的青睐，成为有名的自杀圣地。

头神的传说、自杀圣地，联合起来为这片森林披上一层神秘可怖的面纱。

不过在秦智博的90钢铁意志面前，这种小儿科的考验不能算得上考验。

偶尔会获得“惊喜”的地方，就是秦智博确实会在森林里看到一些人类露营的残留物，比如一顶破败的帐篷之类的。

估计这些帐篷的主人早已经魂归西天了。

木下智则所在的位置比秦智博想象的还要远很多，几乎在整个头神森林的中心地带。

秦智博跋涉了接近一个小时，才终于看到目标。

在一片丑陋的树根和畸形的树木包围之下，一块泥泞的黑色沼泽地暴露出来。

在黑色沼泽地边缘的干涸地带有数顶帐篷，帐篷的颜色不一，在这个充满原始气息的地方显得十分不协调。

更重要的是，这些帐篷可不是无主之物。

在黑色沼泽地的中心，是一座遍布真菌的丑恶小岛。

红色的火光照亮光秃秃的小岛，在火把的映衬下，秦智博能看到一些闪烁的人类影子。

一个、两个、三个

秦智博藏在远处，利用望远镜视野仔细一数，发现足足有11个人。

他们此时正站在一起，呈某种队列高举手中火把，

这个数量有些超出秦智博的想象，原本以为这种异教有三、四个核心成员就已经挺多了。

只要自己录下这些人犯罪的证据，再把他们制服交给警察，自己的计划就算完成了。

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不过现在人数有些多，秦智博只能从长计议，先看看他们在干什么再说。

秦智博悄悄接近黑色沼泽地的边缘，小心谨慎地搜索着，发现了一条通往中心小岛的泥土小径。

这个时候，就需要魔戒发挥作用了。

秦智博从道具栏中取出魔戒，戴在右手的无名指上。

当金色指环套住手指头的一瞬间，秦智博的身体进入隐形状态。

他小心谨慎地走上泥土小径，松软的泥土是一种天然的静步，让秦智博几乎不发出声音的登上了举行秘密仪式的小岛。

在这个百余平米大小的岛屿上，八个人手持火把呈环形站好，穿着统一的紫色披肩，脸上盖着一块半透的蒙子。

而在八个人中间围绕的，是另外两名手持火把的男性，以及一张熟悉的面孔。

他有着一头艺术家气息的波浪发，正是木下智则。

在木下智则的身前，是两名被绑住手脚坐在地上的女性，嘴巴上也被戴了口缚。

从二人休闲的吊带背心来看，应该是来附近游玩的，被这伙伏都教信徒掳到这里来的。

两个女人无法发出声音，只能眼神中满是可怜的哀求，祈求能够放她们离开。

木下智则上前一步，冷冷地看着两个女人，澹定说道“我与你们无冤无仇”

“但为了日本的新生，你们必须牺牲。”

“唯有让你们化为漫天的雨水，才能让日本焕然一新”

木下智则振臂高呼，立刻引来周围信徒们的狂叫，就像是某种野兽特有的声音。

他们高举火把，在这原本寂静无声的森林里掀起阵阵声浪，事情立刻变得毛骨悚然起来。

秦智博回过神来，赶紧掏出怀里早就准备好的录像机，开始录像。

由于魔戒的特性是秦智博所有手持的物体都会一同进入隐形状态，所以录像机也是一起隐形的。

秦智博端着录像机，就像一位战地摄影师，开始在伏都教信徒之间走位、录像。

因为有艺术与手艺摄影的技能，秦智博挑选的角度往往是比较刁钻的，既追求画面感，又追求把完整的信息展现其中。

给木下智则的脸部来个特写

秦智博端着录像机，静步走到木下智则两米外的地方，稍微蹲下身体，将镜头对准木下智则的脸。

拉近、特写

木下智则的脸部没有丝毫阻挡，加上他是秦智博主要想对付的人，那必须是给拍得明明白白。

然后再给受害人拍个特写