第十五章 《五行锻体诀》(1 / 2)

这是木雕里的书

通过这些天和张嬷嬷的接触闲谈,杨珍已经不是初临这个世界,对修仙完全一无所知的小白了,他很快明白这两本书来自哪里。

那个木雕,居然像修仙者用的玉简一样,里面可以存储功法秘籍

而他,一个尚不知如何使用神识去察看玉简的凡人,在小草的帮助下,居然能“看到”木雕的内容

杨珍又惊又喜。

他将“目光”朝向其中的一本书。那书像是受到灯光照射一样,瞬间变得清晰,五个大字清清楚楚呈现在杨珍面前五行锻体决。

他又将“目光”朝向另一本书,那本书同样出现五个字五行补天经。

这是两本修行功法杨珍心在狂跳,同时一种强烈的渴望涌上心头这两本功法,我能修炼吗

他将注意力集中在那本听着便高端大气上档次的五行补天经上面,果然,随着他的“凝视”,这本书被一张一张打开,里面的内容一字一句出现在他面前

“夫天地未立,道本天地由是而五行生焉五行,质具于地而气行于天,以质而语其生之序,则水火木金土”

杨珍只看了一会,便叹了一口气,这本功法对于此时的他,没什么帮助。

这是一本讲述五行灵气来源及如何利用五行灵气进行修炼的功法。对于现在灵根没有具现,根本还不能使用灵气的杨珍来说,毫无用处。

就像是连编程都不会,便让他当码农一样,他能干得了吗

我需要的是一门现在就能修炼的功法。杨珍看向第二本,他有种感觉,小草不会无缘无故带他连通木雕,一定是他此时用得上的。

这么说,小草早就知道这木雕里的内容了她这也太神奇了吧

杨珍将注意力转向那本五行锻体诀

随着对这本书的研读,杨珍眼睛越来越亮,露出了惊喜的表情。

这是一本炼体功法。所谓炼体,便是锻炼皮肉筋骨脏髓。

按照修仙界公认的炼体步骤,炼体是从皮肤,到血肉,到筋骨,到五脏六腑,最后是炼髓,依次进行的。待到最后一步完成,整个人便洗髓伐体,犹如脱胎换骨一般,从凡人之躯进入到灵体阶段。

这每一步的修炼,都需要运用到天地灵气。比如第一步的炼皮,便是体内灵气无时无刻都在和天地间的灵气进行交换。在这过程中,皮肤中的杂质会逐渐消失,皮肤会变得十分白净光滑。同时,皮肤也变得更有韧性,更不易受伤,便是受伤后也更容易恢复。最后,通过洗练后的毛孔,整个人对天地灵气的感应也会更加敏锐。

这还只是炼体的第一步,在后续的血肉、筋骨等等锤炼中,都离不开灵气,需要将它们融合到肉身里,从而让肉身坚硬无比,达到不逊于防御法器的效果。

总而言之,没有灵根,不能运用灵气,根本就不能进行锻体。这是修仙界的共识。

然而这部五行锻体诀却不一样。按照这本功法的阐述,凡人在成为修士之前,可先对脏腑、血肉、皮肤进行锻炼,让修士早早便打下良好的基础。更重要的是,五脏分属五行,通过对五脏的修炼,还可以刺激体内五行灵根的成长

在这个世界,每个人都是有灵根的,只是天地阵法限制了只有极少数人的灵根可以被牵引出来。其中女修通过修习牵灵诀,可以刺激体内胎儿灵根的生长,大大提高灵根具现的概率。

而现在,这五行锻体诀同样可以刺激灵根的成长。这意味着在天地阵法牵引灵根时,你就有了更高的成功率

金氏是一位女修,杨珍并不知道她是否修习过牵灵诀,不过依嬷嬷的意思,十之是修习过的。

这样,杨珍本身具现灵根的概率已经有两三成了。

比起普通人,这个概率已经非常非常高了。可是,两三成的成功率真的很高吗还有七八成失败的可能呢

杨珍不敢确认自己就会是这两三成的幸运儿,万一不是呢

如果不能修仙,他来这个世界干什么难道真的在赵家做一辈子的仆役吗

所以,只要有任何可以提高灵根具现成功率的办法,他都不愿意错过。现在这个功法,对他而言,并非是锦上添花,而是雪中送炭

杨珍继续看了下去。

按照这部功法所说,五脏肝心脾肺肾,分别对应木火水土金五行,他们是相生相克的关系。比如,

肝生心就是木生火,如肝藏血以济心;心生脾就是火生土,如心之阳气可以问脾

同时,肺金的清肃下降,可抑制肝木阳的上亢,即金克木;肝木的条达,可以疏泻脾土的壅滞,即木克土等等。

通过对五行相生相克的理解,该功法认为,完全可以先对脏腑进行炼体,然后由内而外,并一步一步的,对血肉、筋骨、皮肤进行洗练。

具体的方法便是,首先以食补的方式,来强化骨骼和肌肉。这里的食补,食材须得是妖兽血肉,而且是五行属性的妖兽血肉,再考虑到修炼者此时还是凡人之躯,还得是那种刚刚觉醒妖力的