37. 第三十七章:动情为罪 若不生情,可免……(3 / 4)

人间无数痴傻酷 容九 7556 字 2023-05-12

都说不通了。

司照道“我自无此意。”

“多谢殿下体恤。我玄阳门自会竭尽全力救戈帅性命”梅不虚睨了一眼他腕间的菩提,“殿下重伤未愈,恐生心魔,且安心养伤罢。”

梅不虚以言相激,是不想让自己干涉他的决定。

玄阳门自是有心救戈帅,但如此兴师动众,只怕不单是为了救人。

倒更像是想要擒下阿飞,或者,是阿飞手中的法器

司照直觉此事另有玄机。

虽然他的直觉可能毫无价值。

连这最后的感知,恐怕也将失去了。

其实,人失去五感仍存于世会是什么样,他不是没有体会过。

那日天书尽碎,而他为启天书耗尽灵力,很长一段时日,都沉溺于无边无际的虚无中。

那种感受,既非昏迷,亦非入梦。

是灵魂深处入了旱象,生命的域河积起摊摊死水,漫天尘埃散在干涸的空气中飘散。

依稀感受到周围有人,无法做出任何反应;能呼吸,能思考,有痛觉,不会有人知道。

他于罪业道行走,孤独与死寂本为修行,奈何心间有了裂缝,过往种种可怖与折辱会反复纠缠,每逢此时,耳畔会萦绕起一人说过的话语。

“殿下本不想开天书,却为了天下苍生不得不开,那这样,究竟算是守住了本心,还是没有守住”

“听闻人间一年,天上一天,天上的神仙睡个觉、聊个天,不晓得要错过多少人间事,我们一人一貌,一人一种人生,一人可尝百味,天哪能尽晓我们的意”

“依我看,道不同你便是妖,苟同才是友,说方是圆是他们,说圆是方是他们,说不定,逆天的还是他们”

一句话,是一缕微弱的光,轻盈地落在灵魂灼烧处,痛楚便可削减一分。

直到再度醒转,睁开眼见到了多年未见的父王,父王的第一句话是天书所现究竟为何

他许久未说话,喉咙干涸得发不出声。

又听父王问毁天书者藏身于知愚斋,你有否看清是为何人

五感淡薄也不是全无好处。

至少他已经不太记得因自己沉默而暴怒的父王都说了些什么。只是在父王离去那日,他半搀着赶到神庙门前,听父王对师父说此子不知悔改,罪无可赦,断不可令他下山祸害苍生。

之后,他回到知愚斋,一人一鸟,日行罪业道,夜扫桃花林。

日复一日,别无二致。

直到有一日除杂草时,无意间碰到了罪业碑,碑文再现,那“未犯之罪”现出了汉文。

“或因你开过天书,”七叶大师看过后说,“或离你将犯此罪时候将近。”

那碑文上所刻禅预由爱故生忧,由爱故生怖。

司照道“此意为何”

七叶大师道“若不生情,可免此罪。”

为何生情会是罪业

他出了一会儿神“恕徒儿愚钝。罪业碑说我有罪,可天书又择我为主父曾说过,天书择主择救世之主,既然皆是上天的旨意,那究竟哪一个才是真正的我”

七叶大师思量良久,摇头道“天意难测。”

此后,他独坐于罪业碑前,看着石上碑文,从天明坐到了天黑,又从天黑坐到天明。

待到第三日,他跪拜于七叶大师跟前“徒儿决定下山。”

七叶大师道“可想清楚了”

“徒儿留此是为赎罪,亦是责任。如今天书已碎,罪业碑文亦现,我既知罪业根源,不愿一再逃避。若我心志坚定,或许可以免过此罪,若然终将铸成大错,徒儿愿意接受天惩。”

七叶大师微微摇了摇头,终究没多说什么,只道“你乃天生灵骨,五感仰仗于灵根,一旦离开灵气荟聚之境,一吐一呐都将耗其己身,届时感知每况愈下,终将形同废人。”

“徒儿心意已决。”

七叶大师虽有不忍,却似早有所料“也罢。我本不愿你下山,故而并未与你提及。所谓天书择主,择救世之主,脉望择主,择祸世之主。如今天书已碎,脉望亦会入世择主,届时天将大乱既要下山,可询前一任天书之主,或有所获。”

“是。”

“也许此劫,唯你可阻。”

司照闻言“徒儿自当竭力而为。”

七叶大师终长叹一口气“有时救世、祸世,本就在你一念之间。”

“一念之间”

“一念愚即般若绝,一念智即般若生。”

一念天堂,一念地狱。

“图南,你宽厚仁善,对万物心怀悲悯,本为天地之福,正因如此,也易受其牵绊。”七叶大师递给他一串菩提法珠,言道“此乃一念菩提,可助你心境澄澈,不为心魔所扰。”

司照指尖轻拂法珠,极力静心凝神,灵台总算清明稍许。

他摸到桌上宝刀,拔刀出鞘。刀柄上的嵌玉尽碎,刃口损裂,方才梅不虚掌门问及庙中对敌青泽的细节,他并