一瞬的迷惘之后，殊神韵、鹤铁博二人似乎同时生出莫名感应。

一声轰然巨响。

同时出手。

尘沙漫卷，屋宇垮塌，二人破门而出。

酒肆内外，惊怒呼喝之声顿起。

声起之初，原本是夹杂着三三两两的蛮横与叱骂，似乎是嫌弃有人破坏了规矩，亟待出手镇压之意；但是不过区区息，这声音立刻便小了下去。然后清影遁闪，跃至数里之外。

因为，一沉厚、一灵动，两道术法的威力，实在太过惊人

又过了数息，窃窃私语，指指点点，随之而来。呼喝声中，“殊神韵”、“北砂社主”等字样，不住地从这群隐风神社的放逐者口中吐出。

殊神韵并未更换面貌。

先前她形容气质、明暗色调只作一微妙调整；纵然面目如恒，却也无人能识出她的真容；但此时此刻一旦进入战斗状态，周身混凝合一，气象归元。一切矫饰洗尽铅华、弃如敝履。大名鼎鼎的北砂社主，自是无人不知、无人不晓。

只是众人心中不免微奇。

素闻北砂社主隐隐然是当世第一高手；能够与他斗了个旗鼓相当的，又是何人

归无咎三步两步几个纵跃，直往正北方去，占定方位观察。

所处之位置，恰好与酒肆中那一群看客相反。

这是他第一次观看末拿本洲中第一流的人物交手。

片刻之后，不由心中颔首。

登峰造极，妙绝毫巅。

须知交手的二人，一位是北砂神社社主；另一位是炎阳神社历史上最为杰出的人物，位列“五盛祖”之一。但是二人之斗法，非止规模大极而已，竟有曼妙归真，泯融五行之象的味道。

就寻常斗法而言，出身北砂神社者，无论道术玄法有甚精微变化，但是其运用之根本；分属于土行之“象”，固已无疑；其余朝雾神社用水，炎阳神社用火，草叶神社用木，同样不必多言。

所形成差异者，无非是随着品阶上升，精粗色泽稍有不同而已。

但是殊神韵随手施为，竟隐然已泯灭“土”之界限，但见一团黑色的有形之物，能大能小，能升能隐，千容万变，随势刚柔。

而那鹤铁博亦不遑多让。

每一击击出，携带成势，金光闪闪，推波曳流。呈现出一种独特的“金火重映”之象。乍一望去，绝难想象这是出自炎阳神社的手段，倒更像是星铁神社的秘法。再仔细看一阵，其波流势动，俨然水行，又像是朝雾神社的路数。

唯有功行眼力甚为高明之辈，方能观察到其中贯穿始终的燎原“火”势。

精妙不止于此。

这打斗的大小规模，恍恍惚惚，亦给人以一种独特的荒谬感。

不难想象，如此震古烁今的大人物交手，玄法规模之大，必然是举世罕有，非寻常人交手所能及；但无论是归无咎，还是站在战场另一头的观战众人，直觉望去，却似乎并不觉得战斗规模如何了得。

唯有在心中引入一个“坐标”，譬如那破损酒肆遗址的尺寸大小，这才蓦然惊觉，二人出手之规模，大到了何等程度。

试探性的交手了一阵后。

殊神韵妙容凝肃，忽然变着。

却见环身黑色的有形之“相”骤然一转，竟化作一身铠甲覆体。

墨色玄奥，宛若一位神威凛凛的女武神。

竟是化繁为简，近身邀击。

鹤铁博虽然目光渐渐明亮，但是依旧未有丝毫神色变化，双手握拳，火光一现，宛若两道明轮，又像是两只极为巨大的拳套，身形矫夭，和身扑上。

在这一刹那间不知交手了多少个回合，局势陡变。

殊神韵把身一抖。

身上所着黑色铠甲，忽然凝成一个黄豆大小的黑点。

真土形变，原属寻常；但是原来这形神皆极为丰满圆润的铠甲，瞬间化为一珠，似乎多多少少要经历一些曲折变化；然而这一变，却似快捷到不可思议似乎打破了某种莫名界限之后，形态变化，反而加速，变的十分容易。

殊神韵张口一吹。

此珠较蓄势满弦之箭尤要迅捷十倍，立刻便往鹤铁博面上钉去。

归无咎心中一动。

这是真土八法二十四实战法门中的“卸衣法”，真力混荡，不但物理上力量大到极点，更重要的是当中蕴藏的“形变之势”犀利异常。并未见过这一手的人，想要从容应对，十分为难。

鹤铁博双掌一合。

二道明轮火光，凝成一个镜面。

真土丸势不可挡，穿透而过，似乎并未受到丝毫阻碍，然后重重击在鹤铁博胸口。

鹤铁博一个趔趄，向后退了十余步，方始稳住身形。

殊神韵面露讶色。

面对卸衣法真土丸的一击，若要完全抵挡，难免求全则毁。只有到了最终时刻，方才明了人力之界限，但那时为时已晚，势必身受重伤不可。正确的应