形容两人交情极深，或云“生死之交”，又说是“过命的交情”。

但是凡俗间乡野俚语，粗鄙之徒，又常说是“同住班房、同游青楼”的关系。坐牢招妓，本非能登大雅之堂的事；但是却用作形容两人关系可靠，那是说明一个道理阴私互通，坦诚相见，关系便容易拉近。

今日四位上真欲与归无咎等人瓜分了高柳等人所得，虽不同于坐牢嫖妓，但是其中道理却有相通之处。

四位上真尽管心中有数，归无咎等三人将来成就，多半在自己之上。但是身为天玄上真，也是有自家的气度与尊严的。平辈论交也就罢了，断然不可能向三个寿数不如自己十分之一的年轻修士献媚邀宠，奴颜婢膝。

反言之。归无咎等人此时若去拉拢这等功行远在自己之上的人物，也不容易掌握好分寸。

今日却是一个极好的契机。双方一句多余的话也不必多说。默默平分了高柳等人的积蓄，大家心领神会，关系也自然水到渠成的亲密了一层。

陆乘文上前一步，道“归道友、荀道友功行更高，心思也更加细密。二位便随孤邑上真前往罢，陆某在此静候佳音。”

归无咎、荀申俱无异议。反正若有所得，也不会少了陆乘文一份。

大家计议已定，绝不拖泥带水。孤邑上真引着归无咎、荀申二人，占定传送阵方位，布下灵石。发动之后约莫数息功夫，只见清光一闪，三人人影皆消失不见。

一阵若沉若浮，旅途不过数息功夫。重见光明时，归无咎并未定睛细看，只迎着气机感应，心底登时就踏实下来。

越湘上真所言无虚，眼前落足之处，果真距离神熏岛并未太过遥远。

修道之人功行精湛的一定境界，自然能够分辨各个地域的气机差别。若是相隔参商，地脉元气之清灵浊重自有差别。

更何况，扑鼻而来便是一阵特有的咸腥味，显然并未离开赤海流域，只是不知此地是神熏岛上游还是下游。

张目观望，原来眼前所处位置是一座小岛。

修道人眼中，方圆千百里的岛屿也是“小岛”；但眼前之岛屿，即便在凡民眼中，同样是一座真正的“小岛”。

南北不过里许，东南二里有余，四周海潮之声隐约可闻。

只是有一道奇特的阵力护住此岛。阵力晦暗收敛，与高柳上真释放全身法力时神韵相似，正是巫道之中的手段。有赤海大渊为屏障，又加上这一道法阵，可谓万无一失。

将眼前之物尽收眼底之后，无论是孤邑上真，还是归无咎、荀申，心中都微微感到有几分以外。

这里就是高柳等人经营的退藏之地实在是太荒芜了一些。

面前这座荒岛，泛善可陈，一切尽收眼底。所堪留心者，似乎唯有岛屿正中心的一片裂谷中，有一座昏黄斑驳、土地庙似的殿宇，长短不过十丈上下。

就连这“土里庙”，也其实太过于敷衍。放眼望去，殿宇连地基都是高低起伏，坑坑洼洼，并未修理平整。

此庙宇给归无咎的感觉，并不像是平地之中建起了一座建筑；而是那庙宇就好似一只预先制定好的空壳，被套在地上，似乎罩定了什么外物。

围绕着那“土地庙”，立着二十四道数丈高的旗杆，与高柳上真洞府之中的令旗形制相似。只是，每一枚旗杆顶端，均系着一只尺许长短的卷轴。

孤邑上真随意揭开一枚卷轴。归无咎、荀申俱往前观望。

卷轴中的内容，依照复现之法分为两个层次。布满整个卷轴的，是一个大大的“解”字；同一个平面内，又有无数密密麻麻的小字铺满此卷，两不干涉。其中法门，倒和孔德赠予归无咎的与会令符相似。

回想起高柳上真与姚纯上真交手时所用的防御手段。确凿无疑，眼前这卷轴，正是巫道传承之中的法门。

又一连解开五六枚卷轴，其中内容大同小异，只是开宗明义的那一个“字”有所不同而已。

孤邑上真微微摇了摇头。

本来此行他心中有七八成把握，当是发掘到了高柳三人所藏的家底。但是正所谓世事难料，想不到那传送阵所连通之处，竟然是这样一处荒芜之所在。

面前这座斑驳简陋的“土庙”，单看其卖相，就无人能信其中藏了什么好物。

但是不到最后一步，谁也不肯轻言放弃。孤邑上真往前一步，归无咎、荀申二人紧随其后，叩开那土庙木门。

土庙之内空空荡荡，唯有正中间安置了一物，三丈高低。

孤邑上真、归无咎、荀申，三人一齐惊讶出声。

但是，孤邑上真与荀申是真的惊讶；而归无咎却是惊奇；又暗含着几分“人间何处不相逢”的惊喜。

三人合抱的一块圆石，形如日晷。

极为熟悉的三十六道年轮，三百六十刻度，每一圈中似乎有一枚蝌蚪大小的黑色虚影微微颤动。圆石外围，“子”、“丑”、“寅”、“卯”等十二个大字依稀可辨。只是那字迹稍稍偏转了一些，原本正北“