第一千二百零四章 殉道精神(3 / 4)

三国之终极进化 九锡 8708 字 3个月前

就连何蜜和英招也浑身是伤,披头散发的坐在一旁,肖恩的雷神锤有无穷无尽的阿斯加德仙力,加上变种胶囊补充能量,几乎可以永远保持全胜状态。

连续血战五天五夜,让何蜜和英招有些扛不住,若非漫威文明部队被打光了肖恩撤退,他们非得被肖恩耗死。

金德曼指挥后勤部队抢救伤患,来到了秦戈身前。

看到秦戈如此凄惨叹道:“你大可不必,用曦火治愈自己吧!接下来的战况非常激烈,你……”

秦戈抬了抬手神色郑重的道:“曦火是此战的关键,我不能为了自己而浪费!怎么样了……”

金德曼闻言眼中闪过一抹精芒道:“随着洛丹伦的老弱妇孺迁徙而出,加上如今血战,现在洛丹伦王城万众一心,民心越来越高……差不多十天之后,地脉将贯通……”

秦戈闻言双目中闪烁着利芒道:“成败在此一举,现在正如文和先生所料,到了拼决心和意志的时候了……”

……

双方部队,经过数天的休整,洛丹伦王城下,犹如海潮般的进化者开始聚集,秦戈站在北城之上,看到这一幕不由的倒吸了一口凉气。

没想到漫威文明能够在短短数天内,又拉起了一波生力军,而华夏洛丹伦王城守军经历血战,此时几乎人人都带伤,这漫威文明的部队几乎是打不完,肖恩准备活活将自己耗死,此刻擅长打持久战的秦戈,心凉了半截。

漫威文明之所以引领人类发展的潮流,主要是他们那种将个人利益发挥到极致个人绝对权力崇拜!

漫威文明崇尚的是个人权力至高无上,在个人权力和极端个人利益面前世间的任何道德良俗都可以舍弃。

这种极端的个人自由权力完全漠视了个人作为人类集体的义务和责任。

华夏文明自古推崇个人为整体奉献和服务,注重个人对集体的义务和责任,所以华夏古代能被称之为英雄者,多是为了民族利益舍身成仁者,而那些被神化赋予神格者,则多数是为了苍生献身者!

在华夏历史文化中极端的个人权欲被看做是邪恶和反派的专有,而仁德、牺牲和奉献则被视为大仁大德。

华夏的始祖圣皇盘古开天辟地,祭献三魂七魄,牺牲自己,创造了天地和万道众生!

羲皇作为龙女华胥之子,背弃了妖族崇高的身份,灭杀统治洪荒的巫祖和妖祖后,没有以人皇身份自居,统治神州登上至高权力宝座,而是祭献牺牲自己,以魂具象化天道,以魄重新构建了地脉灵穴,为人族崛起奠定了根基,是华夏文明的源头!

娲皇在远古巫妖复辟,撞断不周山之时,也并未贪恋至高权位,以身补天道,其意志化为瑶池圣母和九天玄女,永世庇佑人族繁衍发展。

之后五帝继承三位始祖的意志,带领人族披荆斩棘在远古洪荒创建了华夏文明,在他们身上一脉相承着这种为了人类发展的殉道精神,都彰显着华夏文明的牺牲奉献精神,那便是大仁大德。

仁德就是对天下苍生的责任、牺牲和奉献,这便是华夏天道的至高意志,凡是遵循和继承这种意志者便被称之为儒,便是受天道庇佑的气运之子!

而漫威和欧罗巴等西方文明则完全不一样,不管是原始荒蛮的北欧神族还是中兴的希腊神族,他们都是一代神族覆灭另一代神族,掌控天地者为尊。

所以西方文明渲染的个人利益神圣不可侵犯和至高无上的个人自由,每一个人都拥有与神一样的权利,都有和神一样为所欲为的特权。

这种理念听起来非常高大上,似乎能够赋予一个人至高无上的荣耀和特权,然而成为神是需要资本和实力的,当这个世界的资源全部垄断在那极少数人的手中时,如果他们没有仁德的束缚,那些普罗大众只能成为他们权欲的飨食。

很平民百姓在幻想中总是喜欢将自己代入超级英雄的角色,然而现实永远是残酷的,永远是那万分之一的人掌控着百分之九十九的资源!

不光权利和财富是可以垄断的,而教育、舆论、社交甚至连同思想和意识都是可以被垄断的。

而像肖恩这种贵公子,人家祖上是卖奴隶发家,靠种植血棉完成了原始积累,之后世界各地卖军火,祖上便是各大家族通婚繁育的人类精英,从出生时便含着金汤匙,接受的教育和生活,就注定他未来的不凡。

然而很多普通进化者却幻想着自己是肖恩,能够像他一样成神,然而他们无声无息的便被资本家们割韭菜,最后被吃的连渣都不剩。

漫威文明有个非常著名的民谚:“富人的孩子会进最好的大学!穷人的孩子去前线打仗,穷人用命来捍卫富人的财富!”

更让秦戈神色阴沉的是,此时在城下竟然有数十万华夏文明区的进化者,他们竟然打着自由无国界、正义无国界、仁义无国界,喊着各种人权自由讨伐暴政和异端的横幅和口号。

就在洛丹伦王城之战开战前,阿斯加德就在国际论坛上开始大肆宣扬此战的正义性和对全人类文明的重大意义,并且抛出了为