第二百三十一章 拉拢尹礼(1 / 3)

三国之终极进化 九锡 4835 字 2023-04-25

赢县之行,秦戈可以说是圆满结束,不光解决了难民租地的问题,而且结识了高庭,获得了尹礼的鼎力支持,还收了个名士义子,秦戈不免有些春风得意,辎车在山道间行进,离开了赢县这个匪窝,素娥心情大好,取出锦瑟竟然弹了起来。

听着优雅的音乐在山间回荡,秦戈懒散的躺在车上,敲着二郎腿轻轻随着音调哼着小曲,好不惬意。

“义父君慎之言行,如果轻率,会损害你的威严,这是君之礼”高堂隆与秦戈相处这几日,发现秦戈不像传言所说是个战争狂人,相反待人和蔼、风趣,胸怀宽广,从善如流,他父亲更是经常赞扬,和秦戈熟稔后,二人也没有相见时的生疏。

秦戈有些尴尬,干咳两声道“我在赢县的经历虽然没有战场上的刀光剑影,但暗流涌动,凶险万分,现在在山道间,又没有别人放松一下不行吗礼乃是道德的外化,是行为的一种规范,但太过于苛刻的礼只会显得僵化,以及固化人的社会关系,古时的贤王圣君也没有那么多的礼,而礼的兴盛是周朝以后才逐渐繁盛,是上层贵族统御下层百姓,建立社会秩序的一种手段而已”现代人经过科学的发展,脑开发容量非常大,每个人的学识都能达到博学家,但是如何运用这些博学是人的事,很多人只是将知识犹如储存器般储存在大脑中,而秦戈随着与满宠等人打交道,贮藏在大脑中的学识逐渐被挖掘出来,他能与满宠这等高士侃侃而谈,还解决不了个小屁孩

高堂隆目瞪口呆的看着秦戈,被秦戈的话说得竟然哑口无言,秦戈轻轻拍着高堂隆的脑袋道“礼与法分别是儒道和法家提出治理社会的一种工具,但是儒道和法家的思想行为方式不同,儒家讲究一个崇圣,认为礼乃是圣人的行为规范,对其愈发推崇,而导致礼越来越虚无缥缈,甚至有些不切实际,而法家一贯讲究管制,他们认为只有建立最a完善的社会规范,才能建立传说中的法道盛世,礼和法一柔一刚,一个内化于心,一个外化于形,我认为两者相济才是最a完善的社会秩序”

高堂隆愣愣的看着秦戈,从秦戈的角度他还是第a一次听到这种关于礼的论断,在他脑海中简直掀起了滔天巨浪,看着高堂隆毕竟还是个年龄幼小的孩童,秦戈摇头笑道“等回到领地,接触的事情多了,你就会理解我的话,我希望你会像满宠一样成为领地的支柱”

高堂隆用力的点了点头道“我不会输给任何人的”经历了家族剧变的高堂隆,内心的也变得坚强起来,这颗稚嫩的心已经过早的接触到了这个血腥的世界。

赢县六镇,秦戈在回归自a由领的途中顺便视察了难民搬迁及土地划分的情况。这次往赢县六个乡镇整整迁徙了七十来万的难民,以及要尽快将六镇的田地划分给难民,按照秦戈的要求必须在春耕前完成这项任务。

现在陈渊亲自在博县主持搬迁事宜,满宠在全力准备春耕,赢县这摊子事无人主持,秦戈只能赶鸭子上架将在领地无所事事的秦继礼给调了过来,在领地内紧缺人才的时候,秦戈将他推到了赢县,由于赢县向尹礼租地这件事比较特殊,秦继礼这家伙从小在庄内是出了名的奸猾,虽然读的圣贤书,但是脑子转的非常快,按照秦戈的说法是这家伙总有些创造性思维。

秦戈安排他协助卫三娘打理商业那一块,这小子干的也非常熟练。上次临危派他随李辨去说服应劭都圆满完成任务,现在陪同应劭视察完自a由领后,秦戈将他调到赢县主持搬迁工作,而秦戈害怕秦继礼处理不好,所以顺道过来视察一下

秦戈来到乡镇时,秦继礼正在临时衙门办公,衙门中冷冷清清,秦继礼一个人优哉游哉的待在里面,看到秦戈到来,连忙迎了出来。

看到秦继礼一身文士服干干净净连一点尘土都没沾,秦戈眉头一皱,虽然是族中子弟,但和陈渊勤勤恳恳与百姓同吃同住不同,这秦继礼明显很清闲,而且桌上还放着几本书,看来这家伙过得的确很清闲

“长兄你来了也不说一声,我好去迎接你呀,正好到了饭点,我让厨房给你准备午饭”秦继礼向秦戈鞠躬作揖。

秦戈走进衙门,看着桌上的很多书籍淡淡的道“你小子很清闲嘛”

秦继礼精的跟猴一般,自然知道秦戈对自己工作态度不满,秦继礼从一旁取出文案道“移民七日,目前已经有十万人定居并划得土地,其他六十万人于今a日已经全部按照既定方案迁徙到相关地点,按照我的估计,二十日后所有移民工作都会完成”

秦戈看着秦继礼淡淡的道“小子你能言善辩,在族中奸猾也就算了,但这是工作,你可不要糊弄我即便你是我兄弟,但你敢在政务上弄虚作假,我饶不了你”就算陈渊也没有如此快的效率。

秦继礼冲着秦戈吐了吐舌头道“大哥一定是看我一身清洁,不像叔德那般事事躬亲,与民同吃同住,不信任我的工作能力我秦继礼谁敢戏弄,就是不敢犯大兄的虎威啊请大兄听我慢慢道来,如今难民从自a由领搬迁到赢县,他们虽然因为大兄你的威望搬迁而来,其实内心里面惊惧异常,毕竟这可是土匪的地盘。我在迁徙中定的第a一策,便是稳