第二百五十九章魔子与圣女

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魔国，神教。

作为世间八大门派之一，神教对于江湖的影响力和统治力都非同一般。它与魔教不同，无论是教义还是行事作风，都有一定差别。

甚至一定程度上，神教并不自己看作魔教之一，只不过对于这一点江湖共识，也不是他们说了就算的，正个江湖的舆论导向，自然牢牢掌握在真武道殿、大明寺，这些正派宗门的手中，对于神教的抗议，他们自然不予理会。

而且从某种程度上来说，神教与真武道殿之间矛盾与渊源，要远超其他门派。所以跟魔教合作，或者被定义为魔宗，都是神教被迫营业的结果。

神教乃是天下众多教派中，唯一一家与道教拥有相同悠久历史的宗门。而且神教的教义与道教也极为相似，不过神教崇尚“有教无类”，凡有向道之心者皆可入教。这对于崇尚“依才施教”将万物分三六九等的道教理念，产生了激烈的矛盾。

在万年之前，现在的真武道殿名为“阐教”，而神教名为“截教”。细说起来，两者都是同源，只是后来产生了分歧。经过几千年的教义争斗，阐教大获全胜，成为道家正统，而截教则逐渐被边缘化，妖魔化。

这也是为何江湖之人，会认为神教与魔教同属魔宗的重要原因，想必“真武道殿”在其中扮演了重要角色。

失去道家正统支持的神教并没有因此没落，而是反本溯源重塑教义，将“大地女神”推到了前台。

大地为母，远古传说凡人都是由“女娲”捏泥造人，所以信奉大地女神很快就被世人所接受。况且“神”之一字与“坤”字极为相似，寻至上古，这两字本是同一出处。而“坤”之意，即为厚土。

神教之名，得意广传天下。

神教，玄坤殿。

李新添坐在大殿上，看着手上的一叠信纸，看得很是聚精会神。

“圣女”一名穿着白色长衿的女子低声说道，不过她才刚刚开口，便又止住了。因为她知道这位新晋圣女，很有自己的想法，别人强求不来。就算是教主亲临，她也不会有丝毫改变。

李新添慢慢将一张纸看完，然后收好，继续看下一张

整整一个时辰，她仔仔细细将这几十页信纸收好，然后站起身来活动了一下。

“圣女，可是要用膳”刚刚那名长衿侍女低声问道。

李新添微微皱了皱眉头，显然对于圣女这个称呼不怎么满意，不过也没有强迫别人更改，便出言说道“我还不是很饿，你想吃就去吃吧。”

侍女连忙跪下，惶恐说道“婢子不敢哪有主子不吃，让下人先吃的若是让教主知道，婢子哪还能活”

李新添歪了歪脑袋，不确定地说道“饿了不去吃饭，那站在这儿干嘛再说，教主他”说道这里，她顿了顿，叹息了一声，然后柔声道“好吧，我饿了，我们去用膳吧。”

她知道以自己现在的力量，是改变不了多少的，就算将这个可怜的婢女改变成功，她一旦离开自己，保留这种习惯的下场将会很惨，那岂不是自己将对方害惨了

而刚刚她看的那些信纸，其实是这些日子神教收集的各路江湖消息。其中自然有真武道殿的一些信息，而且李新添还找到了关于易惜风的讯息。

“惜风哥哥，竟然获得升道大会的头名而且成功进阶内门弟子真是厉害啊”李新添暗忖道。

当然，如果她这个想法让一众神教弟子听到，估计会惊掉下巴

李新添被韩三笠从罗云国带回来，没过过久就昭告天下，将其收为真传弟子并冠以“圣女”之名。

神教圣女，是什么待遇，那是可以竞争“亲传弟子”的强悍存在。别说真武道殿的一个“内门弟子”，就算苗药师拿出来，在地位上比之“神教圣女”还要矮上一头。

倒不是说，李新添的实力有多强，主要还是看天赋对于这一点，人称“韩老魔”的韩三笠自然不会看错。

圣女用膳，自然有人安排妥当，这一点算是李新添最开心的事情，她自幼跟随李承涛与李承乾生活长大，从小也没吃过什么好吃的，以至于当初第一次跟易惜风下馆子时，只会点白饭之类。

虽说后来有易惜风这个“现代厨子”不断投喂，李新添明显伙食改善不少，而且在青云派同样丰盛可口，可比之成为神教圣女后的丰盛餐食，还是要差上一些。

李新添本就有吃货潜质，所以在神教的刻意放纵之下，自然乐在其中。

“圣女，你不能再吃了，要注意仪容，这么吃下去，你会变胖的。”侍女见李新添已经吃下了半只烧鹅，连忙出言提醒道。

少女听到这话，侧头看向侍女，疑惑道“男子不都是喜欢胖胖的奶牛吗”

说着，李新添还故意挺了挺隆起的小胸脯，已经快要十五岁的她，显然已经初具规模。

侍女抿嘴一笑，低声解释道“男子喜不喜欢奶牛婢子不知道，但是少年郎大都不喜欢太胖的女子。”