“阿弥陀佛”恒法师父伸手一抹脑门，刚刚紧张得汗都下来了“可算是给找着了”

“要不还是先出去聊这里头有点闷”乔老爷说道。

“嗯，出去吧，等我拿几册经书，回去也好做个见证。”

选了三册经书，大家从小洞又退了出来。

洞外光线还好，三个人一人一册，先抱眼福。

康熙刻本的楷法非常精到，颇有文征明八十三岁心经楷法的味道，而结字稍微平扁，这一点又和赵孟頫的小楷书法接近。

凋版印刷一般不会太多，因为随着印刷的次数增加，凋版的字迹边锋会出现磨损，失去原味。

大家手里的这款凋版保存得非常好，撇捺点的锋芒都拓印得非常完美，周至对乾隆大藏经做过了解，一共凋了七万九千多块凋版，而一共只印了一百五十部，保存得非常完好。

而夹川版的乾隆大藏经，其实就是印刷成册的最后一部。

字体秀丽，镌刻精湛，八百六十多个工匠，前后三朝，如出一人。

而将经卷运来法王寺之后，看样子是几乎都没有被翻动过，加上法王寺藏经楼和莲花峰菩萨洞石室的保管条件非常完美，因而这些经卷几乎就保持在印成那一天的状态，册页翻动的时候甚至还能听见纸张挺括的响声。

“太可惜了”周至摇头叹息。

“贤弟何出此言”乔老爷手捧古籍，神经病又犯了，开始玩文言。

周至决定这回不惯着他“今年的国家图书奖，就有乾隆大藏经的影印本发行书籍。我看过新闻，影印用的广化寺母本，保管得不如我们这部完好。”

“要是能提前一两年发现，哪里还有他们的事儿”

“说到这个我想起一件事儿啊”恒法问道“肘子，这些东西，都该算是文物吧”

“那肯定的，虽然是光绪十七年到十八年间的印刷品，但也是诶刚刚好，今年是这套经书诞辰一百周年呢”

“所以这经书在现在给我们找到，就叫做冥冥之中自有天意吧”恒法师父再次合什“但要是文物的话，这东西最后是不是没法留在法王寺了”

“呃的确是有可能的。”周至点头“从保护，修复和展览普及等角度出发，这套书的最好归宿，当然是省，甚至是国家博物馆。”

然后又转了转眼珠“但是这套经书和法王寺有着莫大的关系，因此大可以让慈相方丈去找县里，甚至市里省里要点好处嘛”

“能有什么好处”

“那多了去了，比如真品留不下，得来一套影印版的替换吧还有藏经楼里面的那些经柜，要被取走，是不是也要复刻一套在藏经阁内保存”

“比如是不是可以借此机会大力宣传一下法王寺说一说法王寺现在急需要修缮，希望各级政府，社会各界人士帮助帮助”

“这哭穷化缘本来就是你们和尚的专业，怎么反倒问起我来了”

“啊这我们法王寺农禅合一，讲究一个自力更生丰衣足食”

“是，这优良的革命传统无论如何不能丢等下，你们是宗教人士，论不到这上头来”

几个人有掰扯了一会儿，突然想明白了，法王寺是慈相大和尚在做主，而周至就一文化馆编外长工，干爹在文管工作汇报里边的夸奖他的时候，都是写“在相关人士的共同努力下”

所以他们的任务其实已经圆满完成，剩下的，他们其实也都干涉不了。

所以最终的结果就是恒法师父做饭，周至和乔老爷重新钻进洞内，对竹箱箱子点数。

汉文大藏经，是从梁武帝时期开始，就在中华历朝历代中一直编纂的文化大工程。

从最早梁朝华林园众经目录开始，到北宋蜀版开宝藏，北宋末年女真政权的金藏，赵城藏，元代的元官藏，明代官方的永乐南藏和永乐北藏，民间的嘉兴藏，一直到清代的乾隆大藏，是一个成体系的，传承有序的文化工程。

只从一个特征就能够看出汉文大藏的传承有序历朝历代无论官办还是民办，正藏部分，都是以千字文进行编次。

而所有的藏经中，最早期同时又权威的编目和底本是赵城金藏，内容最丰富的径山藏。

其余较好的版本还有房山石经，资福藏，普宁藏，永乐藏等。

乾隆藏当然也在其中，另外还有一套外国的经藏高丽高宗时期，根据开宝藏、契丹藏、续贞元录复刻而成的高丽藏。

而现在夹川版龙藏经，其实就是学界常说的请藏，是在明朝永乐北藏的基础上编校而成的，分为“正藏”和“续藏”两个部分。

虽然被官方禁毁了一部分，但其中正藏依旧有四百八十五函，续藏二百三十九函。

两藏合集七百二十四函，一千多部，七千余册。

清点完打开的那个竹箱，里边存放了七十二册经书。

在清点竹箱，刚好是一百零八个。

如果七十二册经书是一个竹箱的平均值的话，那一百零八个箱子的容量，差不多就是龙藏经的