由于同尘先前已经明确告知少林武僧此战听从长生调度，故此听得长生言语，除了几名正在等待补充灵气的武僧，其他武僧纷纷拿起兵器，开始凝神戒备。

见少林武僧一字排开，长生急忙出言说道，“倭寇居高临下，俯冲加速，我们人数较少，横队拒敌对我们多有不利，改竖列”

长生的本意是让这些少林武僧站到自己和大头等人身后，不曾想听他这般说，一众少林武僧竟然争先恐后的跑到了他们前面，此时大批倭寇已经冲了过来，长生有心冲锋在前也来不及换位调整，无奈之下只能由少林武僧居前。

少林武僧冲在前面无疑是出于好意，但这种做法却并不明智，因为倭寇经过助跑加速，冲到近前时速度很快，惯性也大，此时最佳的应对方法就是快刀斩乱麻，将冲在前面的倭寇快速斩杀，以此拉开彼此之间的距离，但少林武僧用的都是寻常兵器，很难将倭寇及其所用的兵器一刀两断，如此一来，后方的倭寇就会趁机近身，与己方展开混战厮杀。

事实证明长生的担心并非多余，由于倭寇人数众多且来势迅猛，前面的少林武僧虽然打杀了几个倭寇，却也让随后冲上来的倭寇找到了近身的机会，这些倭寇也知道自己不是少林武僧的对手，近身之后并不与武僧拆招对攻，而是直接揽腰抱腿，用上了市井泼皮的群殴手段。

俗话说乱拳打死老师傅，少林武僧怎么也没想到这些身为日本武士的倭寇竟然会使出如此下三滥的手段，一时之间被倭寇搞的手忙脚乱，应接不暇。

见此情形，长生等人立刻疾冲上前，施以援手，释玄明绿沉枪急挥环舞，将所有试图硬冲上前的倭寇尽数刺杀。而大头则将阴阳双轮反扣双臂，令其自旋急转，急闪腾挪，为受制于倭寇的少林武僧解围。

长生将灵气灌注刀身，催生刀芒大肆砍杀，利用倒地的尸体牵制后方倭寇。余一则是频繁开弓，将那些试图抛掷暗器的倭寇逐一射杀。

四人合力，不但顶住了倭寇的亡命前冲，还将几个深陷重围的少林武僧自敌群之中救了出来，由于出手及时，少林武僧大多毫发无损，身上不但没少什么东西，反倒多了东西，其中一人背后多了一具抱着自己腰身的无头尸体，还有一人袈裟上多了两只胳膊，另有一名武僧的腿上多了一颗死不松口的人头。

清理掉身上多余的物件，几名武僧顾不得喘息，立刻加入战团，而此时杨开也将最后几个倭寇的灵气吸走并转移给了少林武僧，随即抽出工布杀到了长生近前，与长生等人并肩作战。

此番短兵相接，这些倭寇明显改变了打法，拼命前冲，全然不管什么招式，只求能抱住己方众人的腰身和腿脚，令己方不得随意移动。

虽然倭寇的这种打法近乎无赖，却极为有效，倘若己方众人被其抱住，随后冲上来的倭寇立刻就会痛下杀手，而想要应对倭寇这种无赖打法，唯一的办法就是将冲上来的倭寇一击毙命，不给他们同归于尽，玉石俱焚的机会。

长生等人用的都是绝世神兵，一刀下去连人带兵器，直接一刀两断，摧枯拉朽，干脆利索。

江湖上流传着一句话，曰天下武功出少林，少林功夫也的确厉害，而身为少林寺的紫气高手，这些武僧虽然低调谦逊，内心深处却也知道自己是武林高手，自傲不会有，但自信却是有的，不过在亲眼见到长生五人并肩作战之后，他们方才知道自己真的差的很远，平日所学只适用于寻常的比武较技，临阵杀敌当真多有不足。

长生也察觉到少林武僧临阵对敌之时存在缺陷，但他并没有因此小看了这些少林武僧，因为这些武僧所用的少林功夫虽然不尽相同，却无一例外的炉火纯青，已趋化境，想要做到这一点，非持之以恒的勤学苦练不

可为之，这些武僧之所以在临阵对敌之时多有被动，也并不是学艺不精，而是始终存有慈悲之心，佛门严禁杀生是刻在他们骨子里的东西，不会因为他或是张墨的一番告诫，亦或是与倭寇有旧仇就能彻底更改。

己方先前暂停追击，利用抓来的倭寇为少林武僧补充灵气，而与此同时，倭寇一方也趁机稳住了阵脚并对倭寇下达了明确的命令，此时倭寇的进攻简单直接，就是拼命前冲，无法自正前方靠近便绕到左右或是后方，冲上来就抱，抱住就咬，形同疯狗。

由于心存慈悲，遇到类似的情况少林武僧第一反应就是设法挣脱亦或是将对方踢出去或甩出去，最狠的也不过是重创敌人头颅，但长生等人不管这套，枭首毫无迟疑，断臂眼都不眨。

长生等人之所以能够做到这一点，乃是因为多经战事，已经习以为常，再有便是心中清明，没有无谓的纠结，任何试图伤害自己的人都是自己的敌人，别说是一群穷凶极恶的倭寇，便是一群老弱妇孺，他们也绝不会有丝毫迟疑和些许手软。

经历的战事越多，长生等人越能感受到神兵利器的不可或缺，此时武僧所用的朴刀早就卷刃，而己方众人所用的兵器却依旧锋利无比，这几件兵器都得自倪家，每一件都是绝世珍宝，每一件都价值连城，世人没有能力拥有很贵的东西，