但不代表已经完全正义。否则，也不会有程序正义和结果正义一说了。兔朝，也有自己的路要走。

不得不说，当这话出来之后。灵堂里的大家，突然感觉心落了落。

那仿佛是，遥远的一个梦景，变得真实了一点。

老朱嘟囔道 “我就喜欢结果正义，结果正义，不就是最终的正义吗”大家

是啦，反正最终的结果都是被你嘎掉。这也很难说是一种结果正义吧。不如说是一种“老朱正义”

没有错，既老朱习惯老朱之后。大家也习惯了老朱。

宋代后，司法的改革趋向于扩大刑部职能，削弱大理寺。复审权归于刑部。但总体还是朝着平衡三法司这个走向去的。

可是元代很特殊，元代剥夺了大理寺的大部分职能，全部聚拢到了刑部。这个改革的影响被明代继承，案件一般是刑部or都察院审了，大理寺复审。

朱元璋参考了元代，又以借鉴了唐宋，在摸索着他心目中完美政治体制的过程里，反复设置、裁撤着大理寺。

吴元年设大理寺洪武元年裁撤

洪武14年复设，左寺4位评事，右寺8位评事洪武29年裁撤

建文复设洪武31年9月

建文调整洪武33年2月,左寺6位，右寺6位朱棣继承洪武35年7月,左寺6位，右寺6位。

朱允炆笑眯眯吐出一个字 “四。”他比划出“四”,强调建文永乐新政，4。他愿意当个没有感情的计数机器人。

“钦依太祖祖训还设”,朱棣很仔细的删掉了太祖实录29年关于废除大理寺的重大决策条目。决定只听29年以前老爹的话。

大家已经充分意识到了朱棣说话的艺术。

老朱微微一笑 “你既然可以让咱活到洪武35年，也可以让我在洪武29年以后闭嘴。”朱棣我闭嘴，我闭嘴。

但是呢，在分配人数这件事上他有点纠结。

左寺管京城a直隶的所有军民案子。右寺管其他省份。建文时因为彼此工作量的问题，调整了比例。

为什么会出现工作量调整呢这和建文的主要政治思路“宽省刑狱”有关。

当治下“天下犯人减少了23”。他于建文2年下诏，啊祖宗显灵啊过去诉状很多，现在“断狱颇简”。

祖宗老朱死亡射线 “祖宗现在显灵了，祖宗的意思是，让你多多断案，不是让你直接把案子给删掉

朱允炆

我闭嘴。

以前是工作量加大，把御史台改为都察院。现在没必要啦，原本不定人数的十二道监察御史，现在止设28人。

御史们干回本职工作，都去监督贪官、弘扬新风吧没必要分治刑狱了。以前可以对地方案件进行复核，现在权力丧失了。很可能也无法把普通人押解至京。

京城里堆积的外省案件工作量降低，犯人数量自然也降低。工作人员自然也不需要有那么多啦。建文3年因此做出了人员的调整，减少了分管外省的右寺工作人员数量。

老朱对于监察御史的人数，是有过调整的想法的，大抵是每道设5个御史，如此便是60人。看上面的意思，自己最后还是决定人数不定。

毕竟一直维持60人，颇为冗官。但是这小子一下子砍到28人太能裁了吧

朱棣登基了，大理寺的官员上奏。老大啊人数当年是这样、那样的原因调整的勒。您斟酌斟酌

朱棣听了报告，非常重视，和李景隆、茹瑞等重臣共同商议此事，两人均建议保留66开。该系统运行2年后，大概受重设都察院、司法权被中央夺回的影响，运行不畅。永乐2年9月，左寺4人，右寺8人

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尤其是李景隆，本来因为无话可说而神游天外的他，突感开心。毕竟在朱棣的朝廷，他也是被重视的，还能被问这种重要的问题。

可是未来的自己，到底是怎么想的呢，竟然鼓吹朱允炆的建文政策。这这瓜田李下

中央法制相关的部分，还有原本刑部、都察院均下辖6名司狱狱警。建文年间，革去刑部4人，都察院5人，两个部门加在一起只有3个狱警了。

与此同时，他不断地把地方司狱司当做冗官裁撤。

古代的行刑权一直没有被独立出来，本来这也应该和其他司法部门互相牵制，保障犯人服刑时的基本待遇，不遭到虐待。

从太宗实录里就能看到，监

狱管理一直很成问题，如果案件处理不及时，那些犯人就会在狱中被折磨致死。

朱棣因此提醒刑部赶紧把案子结了，别拖延症。

其实还有个办法，就是改善监狱管理环境，这一般也得增多人手。朱允炆的办法是都裁掉

裁掉了狱警没错，但犯人总要关吧尤其是地方监狱u不认为，那种情形下的犯人会有什么好果子吃。

我愿把这些都叫做“眼不见、心为静的”的国王新衣式宽容。已改网址，已改网址，已改网址，大