为此我还特意去知网查了明朝铜镜相关的知识，在讲靖难前和大家科普一下下。

金代以后，铜镜艺术性降低。

这是由于翻砂法逐渐取代了范铸法，后者虽然纹样清晰精美但制造门槛高，前者的铸镜成本大大降低。

和宋朝商品经济发达，对货币需求量增大，于是大量使用翻砂法铸钱也有一定关系。

朱元璋“别说宋朝了，咱现在的钱也不够用，铜矿不够，铸钱的铜根本不足。否则，造什么宝钞洪武八年的时候，我让民间出废铜，没有想到，命令一下去，百姓把自己好端端的器物给毁了，上交给官员为何呢肯定是一看官来问，百姓要么害怕，要么就是官逼无论如何，最后苦的都是百姓。”

老朱说到这里，闷闷不乐。

“这一遭，咱真是印象深刻。”

蹇义在旁补充道“所以洪武二十年，现在的秦尚书，是当时的工部右侍郎，提议再收废铜的时候，陛下便拒绝了。”

老朱越想越气“还有那商贾天南海北的带钱，十分不便。咱就想到了如那宋朝的交子，元朝的中统钞一般，做了宝钞，没有想到，那后辈，竟说什么废纸真是，真是气煞咱了”

朱棣在那边想了片刻，说“别忘了后辈曾说过，劣币驱逐良币，这经济学中的学问，恐怕也是渊深海阔。后辈反对的，也许不是宝钞，而是我们运用宝钞的办法。把好事给办成了坏事。”

总之，宋以后铜镜不再是上流社会专供，而是走入了寻常百姓家，但也粗糙了。元代出品的反正是纹样都不讲究，比较少。清朝呢，已经逐步流行玻璃镜了。明代是在众矮子里取高个。

以至于明朝人就在咏叹“犹今镜不及古镜，今钟不及古钟矣。”

“玻璃”朱柏纳闷道，“玻璃不是透明的吗透明之物，如何也可以当镜子”

他是个道士。

家里总是有奇奇怪怪的东西，这玻璃，也是有的。

明朝极为流行仿古镜，就是仿照汉朝啊、唐朝的样式，翻模制造。

明朝人搞这个，和咱们北京潘家园5块钱西周青铜器还是不太一样的，重点是抄样式，靠老祖宗的审美苟一波，而不是造假古董骗钱。

他们喜欢仿制完了以后，在外头雕刻铭文。注明，这是某某某号人物，某年制造。

没错就是商标意识

现如今的出土铜镜里，就能看到万历年间，有个叫任小轩的铸镜名匠，出镜率超高。任小轩牌铜镜，照亮你的心灵。

有了商标，各商户就卷起来了，我得比你家做的更精美，更有口碑，从这里也能窥见，明朝后期商品经济的发达。

朱元璋“这也行吗。”

其实他想说，他现在让他们在后面刻名字，包括在造城墙的每一块石头上刻名字。

那自然都是为了责任到人。一旦发生事故，立刻把对方抓起来

但总之就这样吧

郭英听得很认真。

他觉得这段的内容，对自己那奋身一击，牺牲自己把祖宗捧进太庙的大出版商后代很有用。且他还有更多的想法。

他觉得，现在的出版书籍，太没有花样了。

若是将老朱最近给仙机画的兔子，于那商标结合结合嗯，当然得稍微改改那么从此以后，大家看到那鲜明的图案，岂不就想到了自家的出版社

郭英已经忘记了。

现在自家完全没有出版社呢。

除了商标，还有科举类、纪事类、修道类的铭文描述。重庆出土了一个万历年间的大铜镜，背后铭文很有意思。

那是个“功德镜”，专门放在官府衙门前，传说为官清廉者在镜中会照出本人模样，而为官贪者在镜中会现出妖魔模样。

旨在提醒警戒为人官者应清正廉洁、秉公执法。

嗯鉴于古人老早就意识到凸镜和凹镜成像不同的现象，照出妖魔鬼怪样子的不会是什么特制的凹凸不平哈哈镜吧

蹇义吟道“镜凹照人瘦，镜凸照人肥是首宋朝的诗。”

说起这些要记要背的，就全是蹇义资料库中的资料。

朱元璋对此嗤之以鼻“挂镜子有用吗挂皮囊都没有用。还照见妖魔鬼怪，他们的心里，只怕早已全是妖魔鬼怪，徒挂着一副皮囊而已。”

这都是老朱心底的痛啊。接着他产生了疑惑

“这些后代人，既然处处唯物，肯定是不会用什么功德镜，也不知他们是怎么查贪腐的若是有什么妙招，也可以教教咱啊。”

科学家们分析了各朝代铜镜的金属成分比，汉唐时期高锡低铅，宋镜是低锡高铅。

根据合金的性质，锡含量高地质坚硬，色泽亮白，但容易磕碰损坏，不易保存修复。铅容易导致镜体发黑、难以制造精美纹饰，但优势是具有延展性，方便保存。

宋镜还在铜里加锌，组成锌铜合金，也就是黄铜，增加了强度和耐腐蚀性。

然后用锡和汞组成的磨镜药打磨，常温条件下，锡和