此人，于谦可是“百世一人”啊朱家人不值得，中国人值得，我也想去西湖逛逛了，避过五一人浪就去，那边平常很幽静

第一次接受弹幕洗礼的两位文臣，简直要被那密密麻麻滑过光幕上的文字弄到眼花缭乱，因着那速度还有些快，一时之间，两位文臣都发挥出了自己那读书时候训练出来的记忆力，先不管理解，全部都死记硬背下来。

等到那些文字全部从眼睛前溜过。

杨士奇与蹇义，再品味那些句子的时候，方才感觉到信息的洪流，开始冲击他们

有太多太多的知识藏在里头了。

可是其中，最最令人毛骨悚然的，还是那一句吧

“活人不及死人香活人不及死人香”将其念出口的，是傅友德。

沉厚苍老的声音，清晰且缓慢地念出这一句话。

他们仿佛看见了那已经被屠尽的城池，白雪掩盖尸骨，雪和骨，苍白一色，交相散落在空空荡荡的城池内。

家园已被毁灭了

毁灭的家园里，到处躺着的，是为了守护家园，而不惜献出生命的忠魂啊

这白茫茫的天地中，一个女人，虽然柔弱，她手中的笔，写下的诗，却如钢刀、却如利剑，刺痛了每个读到这首诗的灵魂。

也许这一首诗，就写尽了王朝末年，面对异族入侵的铁蹄，汉人那悲惨无助又奋烈的身影。

这于谦，守候的，不就是叫这山河上的百姓，不遭受这样的磨难吗

可惜啊。

他冤死了。

这样的磨难，也终究在这富饶辛勤的土地上，数次重演。

“这样的人，”朱元璋沉重道，“不能死啊待他死了，看这弹幕的意思，明朝后面，就再没有出过这等人了，恐是那有良知的文士的心，都凉了。也许也就是后面，会出现那24万亩田的原因吧，真乃满堂朱紫竟硕鼠”

“陛下”杨士奇按捺不住，说，“臣请陛下将那苟利国家生死以，岂因祸福避趋之，公示于朝廷诸位大人，若那知行合一，是开启理学的朝圣之路；那这句话，便是大家做官做人的引路明灯”

“是这个理。”朱元璋点点头，叫来太监，伺候笔墨。

他拿了笔，凝神静气，片刻，一挥而就。

只见一行气势雄浑之文字，便刀削斧刻般落在那白纸之上。

及至落款，老朱邪念忽起。

如此之传世之语，虽说是那林公说的，但是，是咱老朱写的啊，林公，可能还会写别的话吧虽然咱老朱明明也有颇为自得之句，比如那，“三声唤出扶桑日，扫退残星与晓月。”，可是，也不知为什么呢，他们记得的都是那“鸡叫一声撅一撅，鸡叫两声撅两撅。”

明明就是同一首呀

然而，这邪念，在老朱大脑里起起伏伏，究竟，还是被老朱压下去了。

他到底，是个英雄人物啊。

只见，他扭曲着脸，无比心痛的，仿佛那落笔就是落刀割自己的心般，写下了“林则徐”三个字。

“拿去，着人按着刻了，便做个文联，快去，快去，别让咱再看了”

然而此刻，并没有人意识到老朱经历了多么大的痛苦。

拿了纸的太监，看这流传千古之语，也是心潮澎湃，与有荣焉，不禁双手将那纸张高高举起，于是众人的目光，便也随之仰望上去。

老朱眼看着，泪心淌。

他抹了抹脸“行了，咱们来议一议，那让成吉思汗继承法出问题的黄教”

“这黄教，暂时没听过。”朱棣说话，“但是我记得藏传佛教的宁玛派，喜欢戴红色帽子，便叫红教；噶举派戴白色帽子，便叫白教；那黄教，莫非是未来的僧人喜欢戴黄色帽子的教派”

“重点是它的教义改变了黄金家族的传承。”朱棡也加入话题。

朱棣陷入沉思“之前提起叶二女皇，曾说毛子的君权本来自宗教和宗法制。以这个观点，我们的君权来自宗法制，蒙古人现如今也是成吉思汗宗法制。宗教介入，那就是宗教来决定君权归属那些法师说谁可以当大汗，大家便相信谁是大汗。”

朱元璋“乌思藏的僧人咱还是知道的，他们遣使入朝，咱就比着元朝，给他们封了灌顶国师。”

朱棣“我依稀记得有个什么朱古活佛转世的说法。”

朱元璋也记起来了“哦好似是的，他们靠这个来确认名分和钱财。故元时期就请求元朝给他们的转世确认过。”

朱棣灵机一动“这样的话，我们好像可以控制谁是朱古活佛吧”

朱元璋“啊”

朱棣“这转世的说法，不就如小明王转世一般，薛定谔的狠，得我们这样的天朝上国确立名分，若是牢牢控住乌思藏与他们的朱古转世解释权，蒙古人又全信这朱古，蒙古人不就全听我们了吗”

朱元璋“”

糟糕，这儿子是不是越来越坏了

他试图分析一下其中不可行之处“你虽想着这等美事，也要叫那蒙古人