是3天3夜的，是不是短了难得旅游一次”

霍传山垂下头，陪他看广告。往后翻，还有全球各大旅游城市的，泰国、摩洛哥、西藏为了抢占打工人年假的商机，全是中型团。

“你想去哪些地方”

“马尔代夫、摩洛哥唔，其实还想去冰岛看极光。但是太冷了。”

霍传山想了想“不会很冷，有专门的厚装备。”

二人的新春旅游计划进行到一半，因为一个突发事项终止了。

正月初三，二人落地厦门，在万豪夜景房住一晚，计算第二天早起去鼓浪屿。

半夜，白岐玉被充斥着厮杀、尖叫与断头的噩梦吓醒，身旁没人，发现霍传山正在阳台通话。

男人的面色阴沉的骇人。他很少这么情绪外露，白岐玉心生不安，凑过去听，原来，霍传山和文院教授联合搞的那个“板块变迁与民族迁徙对算卜术式影响”的项目，出了点意外。

12月中旬时，项目组曾去黔北高原一山沟的遗址考察，因为突如其来的暴雨导致了暗涧涨潮，提前撤离。

说是撤离，还是留了四个学生在村落里。

一个原因是盯梢，随时救灾，毕竟那个遗址十分对口研究方向，如果因为恶劣天气导致文物遗损，将是双重的损失。

另一个原因是，有两个学生的论文方向就是少数民族、小聚集地村落之类的，正好留下来搞调研，搞学术。

一直到年前二十九，暗涧都没退潮，几个学生打了退堂鼓，申请回家过年，等年后再回去。

出于人情味儿，霍传山自然是通过了审批。

天意弄人，学生们返程后第三天，也就是正月初二，村里的联络人就找上霍传山，说退潮了。

霍传山和白岐玉的新春旅游计划一直到正月初七，学生们也都回家过年了，所以，他回复联络人说，初八后项目组再去叨扰。

可今天这个电话，却传来了一个无法忽视的消息。

联络人说，退潮后，村里的女人小孩都去河畔旁捡拾河货，发现潮水冲上来了一些“很奇怪”的东西。

那种陶制的小人，黑不溜秋的，形状很“恶心”，小孩子看一眼就吓得哭，半夜做噩梦。

村里九十五岁的老降翁认识，说这东西是“犁卟喀”。那些迷信的村民都说是大地爷震怒了，说这个世界要完蛋了，一时人心惶惶，烧香上供的。

“犁卟喀什么意思”

“老萨满教的祛秽仪式中，借天地灵气，保佑不被“侵扰”的东西。你可以理解为设置结界的界碑。”霍传山解释道，“一种手工制作的道具。因为是要挂起来的，所以大部分是木头、布料、纸张，这些不怕摔碰的材料。像这样陶制的很少见。”

“萨满教”白岐玉很是惊诧，“不是，云南怎么会有”

霍传山说你忘了我们的课题了么，就是研究“板块变迁与民族迁徙”对“算卜术式”的影响。

说现在航路发达，道教在几百年前就传播到欧洲了，巫毒在几十年前也传播到华夏了，云南有部落信仰萨满一点也不奇怪。

联络人拍了几张照片传过来，不知道是光线还是拍摄仪器的硬件原因，像素极低，低到暗部泛花的程度，怎么拍都这么烂。

霍传山用电脑显示器放大到几千倍，一点一点的看，神色越来越沉。

白岐玉不懂他们历史方向的术语，却能看出，图片上这个黑咕隆咚的，似陶制的“小人”不像是什么好东西。

人型，却头颅格外的鼓胀、身躯格外的纤细，像打气筒在脑袋里气急败坏的打气，打到爆炸、打到崩溃那种程度的“大”。

这种超脱常理范畴的“类人”，无论那种文化体系，都不会代表善意。

而这个东西，冲上岸有几千几百个。

白岐玉强忍着恶心看了一会儿，终于想起了那股“熟悉感”由何而来。

是那个下降头用的小人儿

一想到制表厂诡异阴森的夜晚，白岐玉就浑身发冷，仿佛彻骨寒风能穿越时空刮来，再临噩梦一般的诡异混乱。

“这东西，你有印象吗制表厂厕所里那个，那个巴摩”

霍传山猛地回头，捂住了他的嘴。

“唔好啦，我知道了，我不说那个名字”

霍传山才松开他。

“你想的没错，”男人的视线深沉，“就是那东西。”

“赶紧让他们销毁啊”白岐玉十分后怕，“光是看照片就恶心的人够呛该说无知者无畏吗，他们真有胆量拍照”

霍传山也神情阴冷，赶紧联系了那边的线人。

线人说，不知道是着凉还是怎么了，之前去河畔捡河货的妇女儿童都发烧了。

二人均有种不祥的预感，改签了机票，飞回邹城，静观其变。

北方的年味儿要到初五后才淡，街道只有两三小店开门，鞭炮与烟火的残骸零落一地，赤红的喜庆此刻却丝毫无法带给人愉悦。

或