有些事情，大家都做，就变成习俗。

比如念佛号，比如一年之内选几天吃斋这些事情，让所有人或多或少有点奇怪，大家何时习惯做这些的为了纪念鹿缘菩萨为了当几天出家人

节日习俗作为人类活动，其实很多时候是在给人一个忙碌或悠闲的理由。大家聚在一起做点事情，享受社交的乐趣。至于为什么要怎么做，不重要。

所以习俗对一部分人群来说其实很讨厌。他们不喜欢社交，也不愿做看着就多余的事情。

可不论什么样的人，都是离不开净土的。

净土这两个字是有生命力的，任何人都很难直白简单地说出净土到底代表了什么，但很明显，一个无法进入净土的人会被排挤。这个排挤不是源自高高在上的情绪，而就是因为代沟。同聋子讲道理，给瞎子看画，这些都是无用功。

不入净土，不知天地。

鹿缘菩萨为世人创造了一个世界。就这点来说，纪念，感恩，为举行节日都是不过分的。

人们总是会把一切溢美之词放在鹿缘菩萨身上。仿佛那不是一片历史的烟云，菩萨是每个人心中的长梁。

李鼎勋照例在房里念诵“南无鹿缘菩萨”。

蒲团、香炉、挂画，静室内一应俱全，小小的孩童盘膝坐着，声音从稚嫩的牙口里挤出来，完全没有被他放在心里。

这件事变成很程序化的工作，李鼎勋在某时听到了微微的回响，仿佛是静室的某个角落里有某个透明人也在念诵佛号。

这个声音太轻了，他现在才意识到。

李鼎勋眯着眼打量周围。

黑漆漆的屋子里，淡淡的好闻的烟雾缭绕，屋外有一些轻轻的动静，侍女们在收拾卧房，把烛台、瓶罐什么的归置起来，器具撞击会发出零碎的响动。

总之，室内很安静。

一种能把小孩吓哭的安静。

月光光，白亮亮，从东面墙上的圆窗投进来，地上的影子是窗格的形状，正是一个连笔的“福”，光倾斜着，照在墙脚，那个福字也弯折起来。

看着圆窗上，有一些蚊虫飞舞，不过它们也怕烟气，所以没进来叮咬李鼎勋一番。

仔细听了一会儿，没有第二个人的声音。

于是李鼎勋又念了几遍佛号。

他告诉自己，没有人的。不过耳边似乎又传来声音。

得离开这里。

李鼎勋站起身，往门走。

轻轻的脚步如影随形。李鼎勋僵住了。越是靠近门，那第二个脚步声就越重。

往回脚步声果然在变轻。

还是得走。

李鼎勋沉默着，但他左思右想是想不出对策来的。

脑海里只有一个想法走。

不知是不是想法过于强烈导致了幻觉，总之，他就感觉有什么在发亮。

不是有什么在发亮，而是整个静室都在发亮。

黑暗退散，露出的却不是四壁。

金色光芒仿佛画布上的火焰，把表层的世界灼烧，将真实的世界呈现。

金色的世界。

李鼎勋愣愣地看着眼前的一切，梦中都不会出现的一切。

山与海，珠宝堆砌，草木繁茂。

还有那世界中心的高山。

李鼎勋不由自主地往前走，向那山行去，因为他看到了山后有什么东西。

有光，除了光还有树枝。光在树枝中央。

寂寂无人的世界只有海浪波涛，轻轻往来，呼呼作响。

李鼎勋走得小心翼翼，海面的波涛让他感觉这是一张起伏褶皱的布匹，于是他踏上去，果然没有下沉，望着茫茫无垠的世界，他便快步行进，一切旅途都在主动缩短，以至于他一步出去就能听到耳畔吹拂的狂风。

一种强烈的既视感不断涌上心头。

他踏上一重重的山，山路边到处是雕刻，石像，还有语句。

雕像都是一个长鹿角的菩萨，而语句多少他看不懂的。

有些长篇大论，会有标题，如新编金刚经初版、新编楞严经注等。

还有一些简短的。是人物传记。

这些语句大多很通俗，很简练，但信息量实在很大，李鼎勋勉强读了几篇，只知道这里叫圣道净土，曾经住着十四个人。

这些雕像之类的东西就是这十四个人留下的吗看着漫山遍野的，可真有耐心。

继续前进，来到最高的山脚下，仰头，美妙的花香如雨水一样落下，点滴渗入皮肤，李鼎勋感到无比的舒适。

他攀登了一段距离，在一处山间平地遭遇大片的花海。每一朵幽蓝的昙花都像是水中的月亮，浮动着，泛着涟漪，不过又是那么有生命力，坚韧的花茎与花瓣虽然摇动着，但没有要折断掉落的意思。

李鼎勋想要摘一朵，不过他怕这些花儿会责怪他的无礼。

于是就不摘吧。

登山，随后看到了背面的巨大神像