“呵，你能付出的代价可能你可知晓，有些信息，是真无价的”

“我知道了。”

岳定似乎能见到“地官”微皱的眉头，以及言语之中有些许不满。

那如此漫不经心的言语，就像是无尽无数的冷风强行的灌入他的衣袖之中，叫他不住的直打冷颤。

在这样的冷酷气场之下，直叫岳定抬头想要观望，高坐在最上处的“真武”，希望他能调和。

但遗憾的是，真武上帝在将他们三位拉到真武神殿之后，就一直笼罩于层层神秘光辉之中，似乎正在闭目养身，亦是不再言语一句，甚至在听到了“地官”那明显的鄙夷言语之后，祂也没有做出任何的反应。

仿佛在这圣殿之中他们三位内部的交易，或是矛盾，实在是太过渺小低维了一切。

这祂不会在意，也不会插手丝毫。

“也是真武上帝是何等的身份，又怎么可能看得上我们这一点点蝇头小利大帝若是专制与如此蝇营狗苟的事情，开口就是满是铜臭，那简直能毁了我等的三观。”

此刻正在一旁暗察的赵玄灵，一样是和岳定一起观望着，一直默然不语仿佛泥塑一般的真武玄天上帝。

再是想到这位不论是场下交谈到什么情况，祂都是不言不语，漠然视之后，却是不知为何赵玄灵，却是幽幽发出一声如释重负的轻呼。

明明知他自己都知道这样的感觉想法，就是对这位上帝的大不敬。

但一想祂对所有人一视同仁，不偏不倚，不动不摇的态度之后，赵玄灵依旧是感到由衷的欣喜。

也许唯有这样的“真武上帝”，方才符合他自幼苦读的那些道经之中，有关真武上帝的种种记载。

高高在上，不染凡俗。

看似平常，但实则却是与凡俗之间有无数隔阂、樊篱、桎梏

实际上，自从真武显灵之后，用“叶公好龙”这个成语，来形容现在的道教简直再合适不过。

凡事近之则不逊，远之则怨。这本是人之常情。

在道教衰落到连自己人都不相信，所有宗门落魄到形如世界末法的时候，他们皆是拼命的想要祈求到某位大道显化至高神祗显灵，代领他们走出泥潭。

但当时某位神祗真正回应了他们的需求之后，那种无以复加的大恐怖、大怀疑，又是如此的清晰入骨，叫所有人辗转难眠。

昔日那基督教中，曾有一句妄言“上帝的归上帝，教皇的归教皇，两者不可混谈。”

也唯有如此，他们方才可以以此修改经典，执掌教义的绝对解释权，代神牧民，以异端之名审判信徒，而无人可以提出任何的异议。

可若是当两者混色，神灵真正走下神坛，来到了人世间，可他们这些“凡人”又如何自处

所以在赵玄灵将“真武神启”告知于道教各个支脉，主脉之中的那些宿老后，想是如赵玄灵所想的“神”与“人”之间的讨论，已经是不止一次的发生了。

不过所幸的是，高做蒲团上的“真武上帝”，和他们想象的不一样，却又一样。

这样也挺好，嗯对谁都好，不论是哪一方面。

而且在同一时间，赵玄灵又哪里会感觉不到他身旁的那个正想要和地官交易，又被怼得满嘴无言的岳定，此刻是何等的彷徨与无助

原本赵玄灵还是想暗暗发笑。

但转念一想，从某种意义上而言，自己可能还不如他呢。

最起码，在真武上帝漠然置之的时候。

岳定还能和那位“地官”搭讪些话，还被那位地官还能直截了当的说，“你所能付出的代价，远远不够让我能说出的你想要知晓的秘密。”

这是什么意思

这就是讨价还价呀

你漫天要价，我坐地还钱。

只要大家都有交易的心思，怎么也能够继续的相谈甚欢。

可是自己呢

就只能眼睁睁地在一旁看戏

然后只能干看着对方进行各种交易

“不行自己绝对要做点什么我绝对不能让那人再美于前。真要是让他们两位打通了关节，弄不好就要把我抛弃于这个小圈子之外了。真那样的话，我又何必坐在这里，又何必被上帝赐予机缘”

想到此处，赵玄也是忍不住开口提议道“不知道“地官”，需要何等代价，如果可以，我们一定尽量可以满足你的需求。”

现在赵玄灵，岳定两个人完全可以肯定，这位自称为“神话”组织之中地官的人，绝对是在他们之前来到这个神殿的的。

所以他对于这个神殿，乃至是对那高高在上的真武上帝的理解，绝对超出他们的想象

再是怎么样的妄想臆断，又怎么比得上一位“过来人”来手把手的为他们指点迷津

更何况这位的秘密也远远不止这一点啊。

就比如他的“地官”称号

这个称号，究竟是真武上帝座下的诸神所赐予后来者的“传承”呢。还是自