第四百一十七章:佛(1 / 2)

尘炉 甲乙饼 3001 字 2022-10-01

幻宸境东南中心处,有着一片覆盖方圆一千六百丈的巨大宫殿,除了当初蛟龙一族所在的龙宫外,几乎算是整座幻宸境中最大的一座建筑了。宫殿仅仅只有一层,四周拓印着蛟龙图腾。其内三十余座传送法阵每时每刻都在运转,几乎没有停歇的时候,无数海族生灵来往其间,一片繁忙之极的情景。

然而自从半个月前,眼前这座接连海域四方的传送宫殿便已经戒严,任何海族不准再靠近一步。

这天,无数海族从幻宸境四面八方疾驰而来,朝着大殿中飞遁而去,八大海族中,除了已经迁往外海的蛟龙、晶光妖、混海真猿三大海族外,蚌女、雷鳗、虎喙鸢、赤血鲨、龙象龟五大族群尽数到齐。

整座大殿由三百根九人合抱的通天巨木支撑着,金龙盘绕,奢华到了极点,四周七彩玉璧绕了整整五千丈,山川河流、海域沧溟应有尽有,栩栩如生。

化身暴水烈猿的孔老三静静地随在大长老身后,朱芍、温黄一左一右立在两侧,道人身旁,幻化成蚌女一族的梵苗儿不时间朝着四周望去,大眼睛中满是好奇的意味。

此刻孔老三双眸微闭,脑海中不断地回想起几个月前和炽云大战的一幕幕双方几乎拼尽了全力,谁也不曾留手。单论实力境界的话,炽云以九阶巅峰的程度横压孔老三一头,只是道人身上法器犀利、手段极多,真正的战力,却要比炽云高出不少。

双方好似打出了火气,又好似借助这场争斗将心中的火气发泄出来,千里海面上掀起了惊天波澜,足足斗了七天七夜,直至双方皆尽筋疲力尽才堪堪停手。

炽云走了,并没有返回南海,而是向着湮天大洋之外,朝着蛟龙一族的迁徙方向追了去,临走前,倒是撂下了一句“以后还要再争斗一场”的狠话。对于炽云的选择,孔老三什么也没说,毕竟,每个人都要对自己的人生负责。

回忆起当初的一幕幕,道人心中并没有什么遗憾,也没有什么怨恨之意,反而生出了一抹淡淡的相惜之感。对方已经远走大洋,日后怕是再无相遇的机会了,既然如此,这些事情便让他随风去吧。

想到此,道人似乎释怀了些,目光朝着四周望了望,脸上闪过一抹惊讶。五大海族以及无数附属族群,尽数汇聚于此。一位年逾古稀、身子佝偻,背上负着一方玄晶黑甲的老者虚空横立,对于这位老者,孔老三倒也有些印象,祖浩,当初幻宸境拍卖会中,便是这位龙象龟一族的融丹妖祖主持的。

约莫两个时辰后,见到人数已经到齐,祖浩缓缓点了点头,目

中涌动着一抹浑浊之色,“呵呵,千年一次的佛塔即将开启,诸位皆为八大族群的血脉后裔,规矩大家也都知道,老夫也就不多说什么了。现在,出发”

古印国有一位智者,看到浮世人生处处都是各种“苦”后,就开始寻找一个方法解脱人生的这些痛苦。在经过多年艰苦修行后,最终他发现了“性空缘起”的真谛,脱离了人世间诸多的苦,获得了彻底解脱,由此他就成为了“觉悟”的人,即成为了佛。

“三界唯心万法唯识”,所谓“性空缘起”,便是天地宇宙皆是“唯心所造”。这个心,便是不掺杂任何执着妄想的本心。

七情六欲是生灵与生俱来的本能,有了七情六欲,生灵也就有了喜恶。有了喜恶,也就有了各种执着和。用这种蕴含执着和的心去思考任何问题,都会偏离本心的轨道,也就不可能达到“唯心所造”的境界,也就没有了“性空缘起”的说法。

石头没有七情六欲,如果石头有心,能够思考的话,那它便是“觉悟”者,即是佛。

性空,即不含任何执念的本心。缘起,则尘世万物。没有了种种执迷欲念,万事万物直指本心,才能一念缘起,一念缘灭。

当然,若问空与缘孰因孰果只能说阴阳一体,互为因果,无因无果。

本心源自空,空即是有、空即是色、空即是道。空与有、空与色、空与道,皆是执着。明悟有即是空、色即是空、道即是空,最终悟空而忘空,才是空之真谛。

按照道家的说法,道生一,继而一画开天,衍生万物。这里的“一”,便是本心,明悟本心,方有“性空缘起”一说。本质上来讲,佛和道都是殊途同归的。同样,儒家也有“万物皆备于我”的说法。

观众生如我生,观世人如一人。

你是我,他也是我;执迷的魔是我,觉悟的佛也是我;有情众生是我,无情万物也是我

真正做到这一步,才能理解何谓“天心即我心,我意即天意”。

故,佛者有言“奇哉奇哉一切众生皆具如来智慧德相,只因执著妄想而不能证得”

佛家修行,本质上便是为了斩断执着妄想,消弭内心的种种,以大思想、大智慧、大毅力去堪破与生俱来的七情六欲,修成一块有“心”的石头,修成佛。

佛是什么什么是佛

佛是有情众生,众生是未觉悟的佛。

七情六欲,从某种程度上也可以说成是阻碍众

生成佛的魔,这个魔